涣。 2021年12月24日，星期五 第3113占：求知《资治通鉴》114节（周纪四·赧王中·16）
2021年12月24日，星期五
第3113占：求知《资治通鉴》114节（周纪四·赧王中·16）
《赧王中·16》曰：“顷之，昭王薨。惠王立。惠王自为太子时，尝不快于乐毅……”。此节落之主旨是什么？
求得风水《涣》卦，《易经》第59卦。本占一爻变，以“六四”爻辞断之。单爻变《讼》卦则参考之。
风水《涣》 天水《讼》
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6变爻
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《涣》卦“六四”爻辞：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
爻辞意为：涣散群类，大吉大利。涣散后聚为大丘，不是常人能想到的。
遇《涣》之《讼》断词曰：三牛生狗，以戌为母。荆夷上侵，姬伯出走。
《涣》卦“六四”爻断词曰：大运亨通，脱困成业。
评注：
《赧王中·16》说：“不久，燕昭王去世，燕惠王即位。惠王从当太子时，就与乐毅有矛盾……”。本占断词：【三牛生狗，以戌为母。荆夷上侵，姬伯出走。】可为此节落之注脚也！
讀者85评论说：三牛生狗……”尚秉和注释为：艮为牛，数三，故曰“三牛”。互艮为狗，震为生，故曰“生狗”。艮先天居戌方，戌狗，故曰“以戌为母”。震为草莽，为荆，为侵，为姬，为伯，为走，故曰“姬伯出走”。
讀者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“涣其群元吉”，光大也。
讀者68评论说：小象辞“光大也”意思为：光辉广大。指六四互为大离，离为光明。
讀者84评论说：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易断》本占之爻（财运）断词：散财济危，自成天地。（家宅）断词：自有可观。（身体）断词：凝聚元气，病体自愈。
讀者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：居阴得正，上承九五，当济涣之任者也。下无应与，为能散其朋党之象。占者如是大善而吉。又言能散其小群，以成大群，使其所散者聚而若丘，则非常人思虑之所及也。
讀者224評論説：谷园著《简易经》本占之爻注释为：涣散其群体，大吉祥。涣散小群聚成山丘一般的大群，不是平常人可以想到的。（一个组织也应当有顺势而为的智慧，在一种相对松散的环境下，形成内在的聚集力。对任何组织来讲，只有相对宽松，才能保持活力，有狼性、有生气，才有创造力。）
讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《陈胜揭竿聚义兵》引申的人生启示：顺天者昌，逆天者亡。天，就是民心、民意，就是客观规律。陈胜、吴广顺乎客观规律，以一介贫民、戌卒，把被逼得无路可走的千百万民众发动起来，组织成排山倒海的起义军，在封建时代，的确是匪夷所思。人心齐，泰山移。何况暴秦乎！
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