蛊。2021年12月2日，星期四 第3091占：求知《资治通鉴》92节（周纪三·赧王上·19）

 2021年12月2日，星期四

第3091占：求知《资治通鉴》92节（周纪三·赧王上·19）

《赧王上·19》曰：“秦人伐楚，取八城。秦王遗楚王书曰‘始寡人与王约为兄弟，盟于黄棘，太子入质，至欢也……’”此节落之主旨是什么？

求得山风《蛊》卦，《易经》第18卦。本占四爻变，以“初六”爻辞断之。四爻齐变《豫》卦则参考之。

   山风《蛊》               雷地《豫》

                        9变爻                          

                        8                                  

                        6变爻                          

                        9变爻                          

                        9变爻                          

                        8                                  

《蛊》卦“初六”爻辞：干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉。

爻辞意为：救正父辈养成的积弊，没有咎害。有危厉，但最终吉祥。

遇《蛊》之《豫》断词曰：昧视无光，夜不见明。冥抵空床，季叶逃亡。

《蛊》卦“初六”爻断词曰：克勤克俭，前途光明。

评注：《赧王上·19》说：“秦国攻打楚国，夺取八座城市。秦王派人给楚王送信，写道‘起初我与你约定两国为兄弟之邦，在黄棘盟誓，派楚太子到秦国为人质，彼此关系欢洽……’”。本占断词：【昧视无光，夜不见明。冥抵空床，季叶逃亡。】可为此节落之注脚也！

讀者85评论说：本占断词“昧视无光……”尚秉和注释为：艮为视，为光。坎昧，故无光。坎夜，故不见明。坎为晦冥。艮为床，坤虚，故曰“空床”。艮手为抵。艮为季，震为叶，坤为亡。

讀者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“干父u之蛊”，意承考也。

讀者68評論説：小象辞“意承考也”意思为：是从思想上继承了亡父的遗愿。父辈把大业传下来，同时也把积弊沿习下来，儿子能革除弊政，虽改了父辈的章程，但使父亲的基业能长久流传，这是父亲最根本的愿望。如果沿习弊政，把大业中途葬送，反而不合亡父的遗愿。改革久安之弊，励精图治，锐意进取，是从根本上继承了亡父的遗愿。

讀者84评论说：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易断》本占之爻（财运）断词：重整旧业，可以得利。（家宅）断词：改造旧宅，婚嫁可喜。（身体）断词：初无大碍，无子不利。

讀者98評論説：朱熹对本占之爻注释为：干，如木之干，枝叶之所附而立者也。蛊者，前人已坏之绪，故诸爻皆有父母之蒙。子能干之，则饬治而振起矣。初六蛊未深而事易济，故其占为有子则能治蛊，而考得无咎，然亦危矣。戒占者宜如是。又知危而能戒，则终吉也。

讀者224评论说：谷园著《简易经》本占之爻注释为：匡正父辈积弊，儿子成就先业，无咎害，经历危难终获吉祥。（关系大局的问题，要克服一切困难，坚决拨乱反正。）

读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《昭帝干武帝之蛊》引申的人生启示：此爻是讲如何处理父子关系。父亲也是人，是人总有过失，当儿子的对待父亲，儒家主张孝顺，不能违背，这是愚孝。《孝经》讲对父亲的过失亦应纠正，这才是真正的大孝。故《易》主张“干父之蛊”，这样的儿子才算一个好儿子。昭帝能纠武帝之过，可算武帝“有子”，也是万民之福，凡做人子者，都应孝敬父母，又应“干父之蛊”，才会成为有益于社会的人。