大畜。2021年9月9日，星期四 第3007占：求知《资治通鉴》周纪一第8节（威烈王·8）
2021年9月9日，星期四
第3007占：求知《资治通鉴》周纪一第8节（威烈王·8）
《威烈王·8》曰：“三家以国人围而灌之，城不浸者三版。沉灶产蛙，民无叛意。智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：‘吾乃今知水可以亡人国也’。桓子肘康子之跗……”。此节落之主旨是什么？
求得山天《大畜》卦，《易经》第26卦。本占没有宜變之爻，以本卦卦辞卦象斷之。
山天《大畜》
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《大畜》卦卦辞：大畜，利贞。不家食，吉。利涉大川。
卦辞意為：大畜卦，正固有利。不吃家里的饭，吉祥。有利于涉过大川险阻。
遇《大畜》之断詞曰：朝鲜之地，箕伯所保。宜人宜家 ，业处子孙，求事大吉。
《大畜》卦断詞曰：守静二年，方可进展。
评注：《威烈王·8》说：“智瑶、韩康子、魏桓子三家围住晋阳，引水灌城。城墙头只差三版的地方没有被淹没，锅灶都被泡塌，青蛙孳生，人民仍是没有背叛之意。智瑶巡视水势，魏桓子为他驾车，韩康子站在右边护卫。智瑶说：‘我今天才知道水可以让人亡国’。魏康子用胳膊肘碰了一下韩康子，韩康子也踩了一下魏桓子的脚……”。本占断詞：【朝鲜之地，箕伯所保。宜人宜家，业处子孙，求事大吉。】可为此节落之注脚也！
讀者85評论说：本占断詞“朝鲜之地……”尚秉和注释为：震为朝，艮在东北，故曰“朝鲜”。伏坤为地。震为箕，为伯，为人。艮为家，为子孙，为求。《后汉书》：箕子封朝鲜，教以礼义，其人终不相盗，无门户之闭。
讀者48評论说：本占《大畜》卦《易经》的大象辞曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。
讀者68評论说：大象辞“前言往行”指前人有益于人的言行。也就是要学习前人积累的智慧，记得越多，道德蓄聚也就越深厚。
讀者98評论说：朱熹對本佔《大畜》卦註釋為：大，陽也。以艮畜乾，又畜之大者也。又以內乾剛健，外艮篤實輝光，是以能日新其德，而為畜之大也。以卦變言，此卦自需而來，九五而上；以卦體言，六五尊而尚之；以卦德言，又能止健，皆非大正不能，故其占為利正，不家食，吉也。又六五下應於乾，為應乎天，故其占又為利涉大川也。不家食，謂食祿於朝，不食於家也。
讀者161評论说：本节落“骖乘”：指古代乘车在车右陪乘的人。
讀者84評论说：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》本占《大畜》卦（财运）斷詞：暂时株守，良机必至。（家宅）斷詞：家业日隆，婚姻大吉。（身体）斷詞：健康有力。
讀者224評论说：谷园著《简易经》本占《大畜》卦注释为：利于守正，不在家中吃饭，吉祥，利于涉过大河险阻。（这个卦象：上为艮，表示山；下为乾，表示天。在大山之下别有洞天，按古今中外所有故事套路，这巨大的山洞之中，要么有阿里巴巴的宝藏，要么有金庸的武林秘籍。圣人也是人，也这么想的，他从这个卦象想到了宝藏，想到了积蓄丰富的资源，所以命名此卦为《大畜》。）
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