升。2021年9月8日，星期三 第3006占：求知《资治通鉴》周纪一第7节（威烈王·7）
2021年9月8日，星期三
第3006占：求知《资治通鉴》周纪一第7节（威烈王·7）
《威烈王·7》曰：“智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：‘智伯好利而愎，不与，将伐我；不如与之。彼狃于得地，必请于他人；他人不与，必向之以兵，然后我得免于患而待事之变矣……’”。此节落之主旨是什么？
求得地风《升》卦，《易经》第46卦。本占三爻变，以“九三”爻辞断之。三爻齐变《节》卦则参考之。
地风《升》 水泽《节》
8
6变爻
8
9变爻
7
6变爻
《升》卦“九三”爻辞：升虚邑。
爻辞意為：升进到村落。
遇《升》之《节》断詞曰：日就月将，昭明有功。灵台观赏，胶鼓作人。
《升》卦“九三”爻断詞曰：越来越好，不必担心。
评注：《威烈王·7》说：“智瑶向韩康子要地，韩康子想不给。段规说：‘智瑶贪财好利，又刚愎自用，如果不给，一定讨伐我们，不知姑且给他。他拿到地更加狂妄，一定又会向别人索要；别人不给，他必定向人动武用兵，这样我们就可以免于祸患而伺机行动了……’”。本占断詞：【日就月将，昭明有功。灵台观赏，胶鼓作人。】可为此节落之注脚也！
讀者85評论说：本占断詞“日就月将……”尚秉和注释为：艮日兑月。艮为昭明，为灵台。震为鼓，坎水，故曰“胶鼓”。震为作，为人。《广韵》：胶，太学也。《礼记·王制》：养国老于东胶。正字通，东胶，周学名，即东序也。
讀者48評论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“升虚邑”，无所疑也。
讀者68評论说：小象辞“无所疑也”意思为：没有疑虑。指九三在小过卦里处大坎之中，坎为疑，变升之后大坎消失，在升的大格局中，可以毫无疑虑地升进。
讀者98評论说：朱熹对本占之爻注释为：阳实阴虚，而坤有国邑之象。九三以阳刚当升时，而进临于坤，故其象占如此。
讀者321評论说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《诸葛亮心若虚邑》引申的人生启示：《三国演义》把诸葛亮写成一个智多近妖的神。学者们近年来始探讨作为政治家、军事家的诸葛亮的种种失误和不足。人们把诸葛亮当做智慧的化身。我们这个故事则描述诸葛亮那种“虚邑”的精神境界。这种精神境界，是人的高级精神境界，是诸葛亮大名垂宇宙而不朽的奥秘所在。人们为什么这样地歌颂他、敬仰他？是因为人们认识到：做人就要做这样的人。
讀者161評论说：本节落“愎”：倔强。“狃”：习以为常。
讀者84評论说：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》本占之爻（财运）斷詞：货物集散，财利可期。（家宅）斷詞：先虚后实，空房独守。（身体）斷詞：虚弱之症。
讀者224評论说：谷园著《简易经》本占之爻注释为：上升到空阔的城邑。（完成资本原始积累或者打好基本功之后，会有一个成长的加速期。）
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