恒。 2021年8月30日，星期一 第2997占：求知《春秋左传》103节（昭公元年至三十二年）
2021年8月30日，星期一
第2997占：求知《春秋左传》103节（昭公元年至三十二年）
《昭公元年至三十二年》曰：“元年春，楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏，伍举为介……”。此节落之主旨是什么？
求得雷风《恒》卦，《易经》第32卦。本占一爻變，以“九二”爻辞断之。单爻變《小过》卦则参考之。
雷风《恒》 雷山《小过》
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9变爻
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《恒》卦“九二”爻辞：悔亡。
爻辞意為：没有忧悔。
遇《恒》之《小过》断詞曰：叠叠累累，如岐之室。一息十子，古公治邑。
《恒》卦“九二”爻断詞曰：稳住阵脚，可以免祸。
评注：《昭公元年至三十二年》说：“鲁昭公元年春季，楚国的王子围到郑国访问，同时要娶公孙段的女儿为妻，伍举做为副手陪同前往郑国……”。本占断詞：【叠叠累累，如岐之室。一息十子，古公治邑。】可为此节落之注脚也！
读者85评论说：本占断詞“叠叠累累……”尚秉和注释为：艮为山，为室。震为生，为息，为子。兑数十，故曰“一息十子。”震为公，艮为邑。按《诗经·大雅》云：古公亶父，陶复陶穴，未有家室。言古公初至岐山未有家室，暂陶覆陶穴而居。叠叠累累，穴居之状，故曰“加岐之室。”
讀者48評论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：九二“悔亡”，能久中也。
讀者68評论说：小象辞“能久中也”意思为：能长久保持中道。指六二的中位，卦虽由泰变恒，六二的中位不变。
讀者98評论说：朱熹对本占之爻注释为：以阳居阴，本当有悔，以其久中，故得亡也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《马后久中保悔亡》引申的人生启示：人能“久中”，即长期守正道，自会没有悔吝，如马后一样。但是，若马后遇到的是一个昏君，情形就会完全相反。尽管如此，人守中正之道，乃是个人品质的表现，也有益于整个社会的进步。倘若社会人人都能“久中”，社会自会无人为的黑暗，亦无奸诈小人，“悔亡”就不会是偶然的，而是必然的。因而，即使因坚守正道受到灾祸的人，也决不能因社会的不公而丧失其人格。
讀者161評论说：本节落“公子围”：即王子围，时为楚令尹。“介”：副使。
讀者84評论说：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》本占之爻（财运）斷詞：苦撑待变，将可回本。（家宅）斷詞：位置不利，须待十年。（身体）斷詞：尚称平顺。
讀者224評论说：谷园著《简易经》本占之爻注释为：悔恨消亡。（当你为未来的模糊性、不确定性而不安时，与其浮躁，不如坚守。）
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