升。 2021年8月29日，星期日 第2996占：求知《春秋左传》102节（襄公元年至三十一年）
2021年8月29日，星期日
第2996占：求知《春秋左传》102节（襄公元年至三十一年）
《襄公元年至三十一年》曰：“元年春己亥，围宋彭城。非宋地，追书也……”。此节落之主旨是什么？
求得地风《升》卦，《易经》第46卦。本占三爻变，以“九三”爻辞断之。三爻齐变《既济》卦则参考之。
地风《升》 水火《既济》
8
6变爻
8
7
9变爻
6变爻
《升》卦“九三”爻辞：升虚邑。
爻辞意為：升进到村落。
遇《升》之《既济》断詞曰：穷夫失居，唯守弊庐。初忧中惧，惟日兢兢，无悔无虞。
《升》卦“九三”爻断詞曰：越来越好，不必担心。
评注：《襄公元年至三十一年》说：“鲁襄公元年春季，正月二十五日，诸侯围攻了宋国的彭城。实际上彭城已经不是宋国的属地了……”。本占断詞：【穷夫失居，唯守弊庐。初忧中惧，惟日兢兢，无悔无虞。】可为此节落之注脚也！
讀者85評论说：本占断詞“穷夫失居……”尚秉和注释为：通未济。未济男之穷，故曰“穷夫失居”。多用半象。
讀者48評论說：本占之爻《易经》的小象辞曰：“升虚邑”，无所疑也。
讀者68評论说：小象辞“无所疑也”意思为：没有疑虑。指九三在小过卦里处大坎之中，坎为疑，变升之后大坎消失，在升的大格局中，可以毫无疑虑地升进。
讀者98評论说：朱熹对本占之爻注释为：阳实阴虚，而坤有国邑之象。九三以阳刚当升时，而进临于坤，故其象占如此。
讀者321評论说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《诸葛亮心若虚邑》引申的人生启示：《三国演义》把诸葛亮写成一个智多近妖的神。学者们近年来始探讨作为政治家、军事家的诸葛亮的种种失误和不足。人们把诸葛亮当做智慧的化身。我们这个故事则描述诸葛亮那种“虚邑”的精神境界。这种精神境界，是人的高级精神境界，是诸葛亮大名垂宇宙而不朽的奥秘所在。人们为什么这样地歌颂他、敬仰他？是因为人们认识到：做人就要做这样的人。
讀者161評论说：本节落“襄公元年至三十一年”：即公元前572年至公元前542年。
讀者84評论说：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》本占之爻（财运）斷詞：货物集散，财利可期。（家宅）斷詞：先虚后实，空房独守。（身体）斷詞：虚弱之症。
讀者224評论说：谷园著《简易经》本占之爻注释为：上升到空阔的城邑。（完成资本原始积累或者打好基本功之后，会有一个成长的加速期。）
评论
发表评论