明夷。2021年4月22日，星期四 第2867占：求知《尚书》31节（周书·武成）
2021年4月22日，星期四
第2867佔：求知《尚書》31節（周書·武成）
《 武成》曰：“惟一月壬辰，旁死魄。越翼日癸巳，王朝步自周，於征伐商……”。此節落之主旨是什麼？
求得地火《明夷》卦，《易經》第36卦。本佔沒有宜變之爻，以本卦卦辭卦象斷之。
地火《明夷》
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《明夷》卦卦辭：明夷，利艱貞。
卦辭意為：明夷卦，利於在艱難中正固。
遇《明夷》之斷詞曰：他山之錯，與璆為仇。來攻吾城，傷我肌膚，邦家騷擾。
《明夷》卦斷詞曰：明哲保身，以避災厄。
評注：《武成》說：“一月壬辰日，月亮大部分沒光。到了第二天，也就是癸巳日，武王清晨從周都鎬京出發，前去討伐商國……”。本占卦辭：【明夷，利艱貞。】可為此節落之註腳也！
讀者85評論説：本占斷詞“他山之错……”尚秉和注释为：震为玉，为璆。坤为城，为邦家。艮为肌肤，三至五艮覆，故曰“伤我肌肤”。坎为仇，为忧。《诗·小雅·鹤鸣篇》：他山之石，可以为错。传：错，石也。可以琢玉，故与璆为仇。
讀者48評論説：本占《明夷》卦《易经》的大象辞曰：明入地中，“明夷”。君子以莅众用晦而明。
讀者68評論説：大象辞“君子以莅众用晦而明”意思为：“莅众”，临众，也就是治理百姓。“用晦”，使用自晦其明的方法。指君子临众治民要隐去自己的察察之明，而愈显圣明。“用晦”主要目的是集思广益，博釆众长。一个领导人如果处处都显示自己的精明，必然会影响他认真听取他人的意见，众人的智慧就会受到压抑。“用晦而明”是晦与明的辩证关系。
讀者98評論説：朱熹对本占《明夷》卦注释为：夷，伤也。为卦下离上坤，日入地中，明而见伤之象，故为明夷。又其上六为暗之主，六五近之，故占者利于艰难以守正，而自晦而明也。
讀者161評論説：本节落“武成”：武，武功。成，成就。记叙周武王伐纣归来向祖庙、上天、山川以及诸侯百官报告伐纣武功的成就，因此名叫《武成》。
讀者84評論説：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》本占《明夷》卦（财运）斷詞：明无利润，暗中分红。（家宅）斷詞：父子分居为宜，不是明媒正娶。（身体）斷詞：肝大郁积，注意保养。
讀者224評論説：谷园著《简易经》本占《明夷》卦注释为：利于艰苦守正。（这个卦象：上为坤，表示地；下为离，表示火及光明。光明藏入地下，所以圣人称此为《眀夷》，夷就是夷为平地、夷三族的那个夷，有铲平、消灭的意思。光明被铲平了，就是黑暗呗，官场黑暗、政治黑暗、社会黑暗，或者前途黑暗。孔子在《论语》中就多次提到这个问题，如：邦无道，则卷而怀之”。“邦无道，危行言孙”。“邦无道，富且贵焉，耻也”。我们不必深究这些话的意思，起码可以看出，这种“邦无道”的黑暗问题，是当时的人们经常要面对的。）
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