暌。2021年3月27日，星期六 第2841佔：求知《尚書》5節（夏書·益稷）
2021年3月27日，星期六
第2841佔：求知《尚書》5節（夏書·益稷）
《益稷》曰：“帝曰'來，禹！汝亦昌言'。禹拜曰'都！帝，予何言……'”。此節落之主旨是什麼？
求得火澤《睽》卦，《易經》第38卦。本佔一爻變，以“六三”爻辭斷之。單爻變《大有》卦則參考之。
火澤《睽》 火天《大有》
7
8
7
6變爻
7
7
《睽》卦“六三”爻辭：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。
爻辭意為：看見車被拉著向前，牛被曳著向後。這個人既受了黥刑又受了劓刑，開初不好，最終有好結果。
遇《睽》之《大有》斷詞曰：狐狸雉兔，畏人逃去。分首竄匿，不知所處。
《睽》卦“六三”爻斷詞曰：恐有刑傷，苦撐三年。
評注：《益稷》說：“舜說'來吧！禹，你也講一講你的真知灼見吧！禹拜謝說'唉！王啊，我說些什麼呢……'”。本佔《大有》卦：【應乎天而時行，是以元亨。】可為此節落之註腳也！
讀者85評論説：本佔斷詞“狐狸雉兔……”尚秉和註釋為：通比。離為雉，艮坎皆為狐狸。坎為畏，坎隱伏，故曰“逃去”，曰“竄匿”。坎為首。乾亦為首，乾在下，坎伏，故曰“分首竄匿”。
讀者48評論説：本占之爻《易經》的小象辭曰“見輿曳”，位不當也。“無初有終”，遇剛也。
讀者68評論説：小象辭“遇剛也”意思為：遇到剛健之人的應援。指有正應在剛爻上九。
讀者98評論説：朱熹對本占之爻註釋為：六三、上九正應，而三居二陽之間，後為二所曳，前為四所掣，而當睽之（睽）「時」，上九猜狠方深，故又有髡劓之傷。然邪不勝正，終必得合，故其像佔如此。
讀者321評論説：唐赤蓉所編《易經六十四卦三百八十四爻故事》對應本佔爻辭之故事《宋公明法場遇救》引申的人生啟示：宋江是被逼上樑山的。他與梁山泊英雄們心心相通，但他開始並不想上山。他與江湖朋友的遇合，災禍不斷，代價慘重，差點喪了命。他能夠經受種種磨難，首先是他主觀上的“忍受”，其次是朋友相助，才使他能“無初有終”——開始不利後來順利。
讀者161評論説：本節落“益稷”：益和稷都是舜的大臣。
讀者84評論説：日本《易學》大師高島嘉右衛門著《高島易斷》本占之爻（財運）斷詞：人和不易，無利可圖。（家宅）斷詞：朝西為宜，先疑後釋。（身體）斷詞：面上有瘡，久後自愈。
讀者224評論説：谷園著《簡易經》本占之爻註釋為：見到大車拖曳難行，駕車的牛被曳著，駕車的人受過黥刑和劓刑。起初不好，結果不錯。（你討厭這個、討厭那個，最後只能是，你煩天下人，天下人煩你，你成了孤家寡人。堵別人的路，就是堵自己的路。）
评论
发表评论