师。2020年12月30日，星期三 第2754占：求知《礼记》312節（檀弓上第三）
2020年12月30日，星期三
第2754佔：求知《禮記》312節（檀弓上第三）
《 檀弓》曰：“魯人有朝祥而莫歌者，子路笑之。”此段落之主旨是什麼？
求得地水《師》卦，《易經》第7卦。本佔沒有宜變之爻，以本卦卦辭卦象斷之。
地水《師》
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《師》卦卦辭：師，貞。丈人吉，無咎。
卦辭意為：師卦，眾而正，丈人吉祥，沒有咎害。
遇《師》之斷詞曰：鳥鳴呼子，哺以酒脯。高樓之處，子來歸母。嗇人成功，年歲大有，妬婦無子。
《師》卦斷詞曰：包容別人，修行待時。
評注：魯國有一個人早上行祥祭之禮，晚上就唱歌。子路嘲笑他。本佔斷詞：【包容別人，修行待時。】可為此段落之註腳也！
讀者85評論説：本占斷詞“鸟鸣呼子……”尚秉和注释为：震为鸟，为鸣，为子，为哺；为室，坤为重，故曰“高楼”。坤母震子，震归，故曰“子来归母”。震为人，坤为吝啬，故曰“啬人”。啬人，乡官也。震为功，坤为年岁，为积聚，故大有。坎为妬，伏巽为妇；坤丧，故无子。
讀者48評論説：本占《师》卦大象辞曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
讀者68評論説：大象辞“地中有水，师”，指上卦坤为地，下卦坎为水，地中有水就是师卦。“君子以容民畜众”是把地中有水的自然之象推演到人的道德品质上来。意思为：君子从中得到启示，要容纳人民，蓄聚群众。“畜”同“蓄”。水再大也要容蓄在大地里，这是一种包容广大的胸怀，君子要学习这种胸怀。
讀者98評論説：朱熹对本占《师》卦注释为：师，兵众也。下坎上坤，坎险坤顺，坎水坤地。古者寓兵于（晨）「农」，伏至险于大顺，藏不测于至静之中。又卦唯九二一阳，居下卦之中，为将之象；上下五阴，顺而从之，为众之象；九二以刚居下而用事，六五以柔居上而任之，为人君命将出师之象。故其卦之名曰师。（文）「丈」人，长老之称。用师之道，利于得正，而任老成之人，乃得吉而无咎。戒占者亦必如是也。
讀者161評論説：本段落“祥”：除丧的祭礼。守丧十三个月，孝子除首服，换练冠，叫小祥。守丧二十五个月，除丧服，叫大祥。这里指大祥。
讀者84評論説：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》本占《师》卦（财运）斷詞：有财有库，善自珍惜。（家宅）斷詞：旧亲联姻，可喜可贺。（身体）斷詞：腹胀之症，调气无忧。
讀者224評論説：谷园著《简易经》本占《师》卦注释为：守正，贤明长者统兵则吉，无咎害。（这个卦象：上为坤，表示大地；下为坎，表示水。在广阔的大地之下，蕴藏着丰富的地下水资源，这些地下水，养育着绝大多数地方的人。圣人从这个卦象想到的是，在广大的民众中间，蕴藏着丰富的兵源。只要人够多，军事就可以强大，国家就可以强大，这个道理，在冷兵器时代大致是不错的。圣人将此卦定名为《师》，就是军队的意思。）
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