大有。2020年11月5日，星期四 第2699占：求知《礼记》257節（檀弓上第三）
2020年11月5日，星期四
第2699占：求知《礼记》257節（檀弓上第三）
《檀弓》曰：“事君有犯而无隐，左右就养有方，服勤至死，方丧三年。”此段落之主旨是什么？
求得火天《大有》卦，《易经》第14卦。本占两爻變，以“上九”爻辞斷之。两爻齊變《恒》卦则参考之。
火天《大有》 雷风《恒》
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《大有》卦“上九”爻辞：自天佑之，吉，无不利。
爻辞意為：有来自上天的保佑，吉祥，没有不利。
遇《大有》之《恒》斷詞曰：典册法书，藏在兰台。虽遭乱溃，独不遇灾。
《大有》卦“上九”爻斷詞曰：一路好运，事皆吉祥。
评注：侍奉国君要无顾忌地直谏，不要隐瞒，在左右侍奉的各司其职，竭力服侍到去世，比照父母去世守丧三年。本占斷詞：【典册法书，藏在兰台。虽遭乱溃，独不遇灾。】可为此段落之注脚也！
讀者85評論説：本占断詞“典册法书……”尚秉和注释为：伏坤为文，故曰“典册法书”。巽为伏，为香，故曰“藏在兰台”。艮为台也。坤为乱溃，为灾，乾福，故无灾。全用旁通象。
讀者48評論説：本占之爻《易经》的小象辞曰：大有上吉，自天佑也。
讀者68評論説：小象辞“大有上吉，自天佑也”意思为：大有的上九吉祥，是有来自上苍的保佑。扩展点说，古人认为大有是大丰收，大丰收是上天的保佑。
讀者98評論説：朱熹对本占之爻注释为：大有之世，以刚居上，而能下从六五，是能履信思顺而尚贤也，满而不溢，故其占如此。
讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《刘邦斩蛇得天佑》引申的人生启示：这个故事纯粹是汉朝的文化人编撰出来的，今天看来实在是不可信的。但此爻爻义所讲的“得天之祐”，就能“吉无不利”，却是人生有益的啓示。神灵的天虽不存在，但若把“天”理解为人生前进的各种有利因素，人能在人生中获得这些因素，自然会有吉有利。而得到越多的有利因素的帮助，利就越来越多，所以，人生应多多祈求“天之祐”。
讀者161評論説：本段落“方丧三年”句中之“三年”：《礼记·丧服四制》：“资于事父以事君，而敬同，……故为君亦斩衰三年”。
讀者84評論説：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》此占之爻（财运）斷詞：百货畅达，自然获利。（家宅）斷詞：福庆满门。（身体）斷詞：得神庇佑，或即归天。
讀者224評論説：谷園著《简易经》对本占之爻注释为：上天保佑，吉祥，无所不利。（敬畏命运，感恩天佑。子夏所谓：“死生有命，富贵在天”，你之所以富有，不在于你多伟大，说到底是因为幸运，是因为命运的眷顾垂爱。松下幸之助就讲，自己的成功，5%靠自己的勤奋努力，95%靠命运。心怀此念，言行就不会出大问题，可以保富。）
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