谦。 2020年11月4日，星期三 第2698占：求知《礼记》256節（檀弓上第三）
2020年11月4日，星期三
第2698占：求知《礼记》256節（檀弓上第三）
《檀弓》曰：“左右就养无方，服勤至死，致丧三年”。此段落之主旨是什么？
求得地山《谦》卦，《易经》第15卦。本占一爻變，以“六四”爻辞斷之。单爻變《小過》卦则参考之。
地山《谦》 雷山《小過》
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6變爻
7
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《谦》卦“六四”爻辞：无不利，撝谦。
爻辞意為：没有不利，挥扬谦虚的美德。
遇《谦》之《小過》斷詞曰：梅李冬实，国多盗贼。扰乱并作，王不得制。
《谦》卦“六四”爻斷詞曰：正当好运，诸事皆吉。
评注：要近在身边周到服侍，直到去世，极其哀痛地守丧三年。本占斷詞：【梅李冬实，国多盗贼。扰乱并作，王不得制。】可为此段落之注脚也！
讀者85評論説：本占断詞“梅李冬实……”尚秉和注释为：互震为李梅；乾为木果，坎为冬，故曰“冬实”。《左氏春秋》：僖公三十三年十二月，李梅实，书不时也。坤为国，坎为盗贼，坤众，故曰“多”。坤为配，震为扰，为作；为君，震行故不得制。
讀者48評論説：本占之爻《易经》的小象辞曰：“无不利，撝谦，”不违则也。
讀者68評論説：小象辞“不违则也”意思为：不违背法则。指没有违背谦卦大格局的法则，扩展一点说是指天地之道以及人神鬼共有的法则。
讀者98評論説：朱熹对本占之爻注释为：柔而得正，上而能下，其占无不利矣。然居九三之上，故戒以更当发挥其谦，以示不敢自安之意也。
讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《晋周为谦登君位》引申的人生启示：社会上的人们看人，往往注重外表，尤其是对不了解的人。晋周言行外表，全都谦虚合礼，是“謙”的典型人物，所以他获得了“无不利”吉利结局。人生在世，一定要注意自己的言行，不要因小节而伤其形象，才合于“捴谦无不利”之义。然，现实中也有“捴谦”的伪君子，常给人以假象，这类伪君子往往是心术最坏的人。故对“捴谦”一定要善于识别真伪，否则你就可能被伪君子害得惨不忍睹。
讀者161評論説：本段落“致丧三年”句中之“三年”：据《仪礼·丧服》，为父、父卒为母，应守丧三年。
讀者84評論説：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》此占之爻（财运）斷詞：利益甚多，留些余地。（家宅）斷詞：谦和相处，自无不利。（身体）斷詞：多多散心，自可痊愈。
讀者224評論説：谷園著《简易经》此占之爻注释为：没有不利，发挥谦虚之德。（无不利，撝谦。把谦的理念应用于各种事务的处理，都会有好处的。比如凡事留有余地，抱残守缺，都是谦的理念。甚至《汉书》中认为，整个道家思想体系都是从谦卦中来的。）
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