2020年9月5日，星期六
第2638占：求知《禮記》196節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“君有疾，饮药，臣先尝之。亲有疾，饮药，子先尝之。”此段落之主旨是什么？
求得水天《需》卦，《易经》第5卦。本占三爻變，以“九三”爻辞斷之。三爻齊變《随》卦则参考之。
水天《需》 澤雷《随》
8
7
6變爻
9變爻
9變爻
7
《需》卦“九三”爻辞：需于泥，致寇至。
爻辞意為：在泥沼中等待，招来寇盗。
遇《需》之《随》斷詞曰：田鼠野鸡，意常欲逃。拘制笼槛，不得动摇。
《需》卦“九三”爻斷詞曰：难期上达，谨慎自持。
评注：国君有病服药，侍臣要先尝。双亲有病服药，子女要先尝。本占断詞：【田鼠野鸡，意常欲逃。拘制笼槛，不得动摇。】可为此段落之注脚也！
讀者85評論説：艮为鼠，巽为鸡，艮为田野，故曰“田鼠野鸡”。震为逃，艮为笼槛，为拘，故不得动摇。
讀者48評論説：本占之爻《易经》的小象辞曰：“需于泥”，灾在外也。自我致寇。敬慎不败也。
讀者68評論説：小象辞“自我致寇，敬慎不败也”意思为：自己招来寇盗，但只要谨慎小心不会陷于祸败，因为还未陷入坎险之中。
讀者98評論説：朱熹对本占之爻注释为：泥，将陷于险矣；寇，则害之大者。九三去险愈近，而过刚不中。故其象占如此。
讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《曹操中计需于泥》引申的人生启示：人生之中，因自己不慎，误信他人之言，而身陷困境的情况，常常都可能发生。连曹操那样聪明的人，也被骗使全军陷入不能自拔的境地，而演出了壮烈的大悲剧。所以，人生在世，一定要经常“敬慎”，对别人的建议言论，要多加分析，以免“需于泥”而“致寇至”。
讀者84評論説日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》此占之爻（家宅）斷詞：婚事难成，成则怨偶。（身体）斷詞：小心外伤。
讀者224評論説：谷園著《简易经》对本占之爻注释为：等待于泥滩，招来强盗。（你的等待会成为一种信号，引发人们对你等的那个东西的关注，于是很多人会加入进来，跟你竞争。也有一些人，会在你全神贯注于等待的这个东西时，抄你的后路，袭取你其他的利益。）
第2638占：求知《禮記》196節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“君有疾，饮药，臣先尝之。亲有疾，饮药，子先尝之。”此段落之主旨是什么？
求得水天《需》卦，《易经》第5卦。本占三爻變，以“九三”爻辞斷之。三爻齊變《随》卦则参考之。
水天《需》 澤雷《随》
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6變爻
9變爻
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《需》卦“九三”爻辞：需于泥，致寇至。
爻辞意為：在泥沼中等待，招来寇盗。
遇《需》之《随》斷詞曰：田鼠野鸡，意常欲逃。拘制笼槛，不得动摇。
《需》卦“九三”爻斷詞曰：难期上达，谨慎自持。
评注：国君有病服药，侍臣要先尝。双亲有病服药，子女要先尝。本占断詞：【田鼠野鸡，意常欲逃。拘制笼槛，不得动摇。】可为此段落之注脚也！
讀者85評論説：艮为鼠，巽为鸡，艮为田野，故曰“田鼠野鸡”。震为逃，艮为笼槛，为拘，故不得动摇。
讀者48評論説：本占之爻《易经》的小象辞曰：“需于泥”，灾在外也。自我致寇。敬慎不败也。
讀者68評論説：小象辞“自我致寇，敬慎不败也”意思为：自己招来寇盗，但只要谨慎小心不会陷于祸败，因为还未陷入坎险之中。
讀者98評論説：朱熹对本占之爻注释为：泥，将陷于险矣；寇，则害之大者。九三去险愈近，而过刚不中。故其象占如此。
讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《曹操中计需于泥》引申的人生启示：人生之中，因自己不慎，误信他人之言，而身陷困境的情况，常常都可能发生。连曹操那样聪明的人，也被骗使全军陷入不能自拔的境地，而演出了壮烈的大悲剧。所以，人生在世，一定要经常“敬慎”，对别人的建议言论，要多加分析，以免“需于泥”而“致寇至”。
讀者84評論説日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》此占之爻（家宅）斷詞：婚事难成，成则怨偶。（身体）斷詞：小心外伤。
讀者224評論説：谷園著《简易经》对本占之爻注释为：等待于泥滩，招来强盗。（你的等待会成为一种信号，引发人们对你等的那个东西的关注，于是很多人会加入进来，跟你竞争。也有一些人，会在你全神贯注于等待的这个东西时，抄你的后路，袭取你其他的利益。）
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