随。2020年9月12日，星期六 第2645占：求知《禮記》203節（曲禮下第二）

2020年9月12日，星期六
第2645占：求知《禮記》203節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“问庶人之子，长曰：‘能负薪矣。’幼、曰：‘未能负薪也。’”此段落之主旨是什么？
求得澤雷《随》卦，《易经》第17卦。本占三爻變，以“九四”爻辞斷之。三爻齊變《家人》卦则参考之。
澤雷《随》                     風火《家人》
                        6變爻                           
                        7                                  
                        9變爻                           
                        6變爻                           
                        8                                  
                        7                                  
《随》卦“九四”爻辞：随有获，贞凶。有孚在道以明，何咎？
爻辞意為：随人而有收获，贞固不变有凶。心怀诚信，处正道能明，又有什么咎害？
遇《随》之《家人》斷詞曰：水父火母，先来鸣呴。泽皋之士，从高而处。
《随》卦“九四”爻斷詞曰：吉凶互见，明年吉祥。
评注：问庶人的儿子，年长，回答说：“能背柴了。”年幼，回答说：“还不能背柴。”本占斷詞：【水父火母，先来鸣呴。泽皋之士，从高而处。】可为此段落之注脚也！

讀者85評論説：本占斷詞“水父火母……”尚秉和注释为：伏震为父，与坎水连，故曰“水父”。巽为母，与离火连，故曰“火母”。《左传》，火为水妃是也。随震为鸣呴，为士。兑为泽，艮为皋。泽皋之士，盖犹山泽之士也。巽为高。

讀者48評論説：本占之爻《易经》的小象辞曰：“随有获”，其义凶也。“有孚在道”，明功也。

讀者68評論説：小象辞“有孚在道，明功也”意思为：心怀诚信，能处正道，是明智之功。

讀者98評論説：朱熹对本占之爻注释为：九四以刚居上之下，与五同德，故其占随而有获。然势凌于五，故虽正而凶。唯有孚在道而明，则上安而下从之，可以无咎也。占者当时之任，宜审此戒。

讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《刘备随获有孚在》引申的人生启示：设下陷阱，等他人来上圈套，这样的人本身就不是正人君子。遇到诸葛亮这样的高人，就只有落得个“赔了夫人又折兵”的结局。而人生陷阱难免，但能有诸葛亮的才识，坚守贞正之道，虽有险之兆，最终却不会带来祸害，反而会因祸得福，获得成功。

讀者84評論説：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》此占之爻（财运）斷詞：虽有获利，小心意外。（家宅）斷詞：买屋不宜。（身体）斷詞：先凶后吉。

讀者224評論説：谷園著《简易经》此占之爻注释为：随人有收获，守正防凶。诚信有道，光明立身，有何咎害？（靠追随模仿所得的利益，是隐藏风险的，尽量要取之有道。）