2020年8月24日，星期一
第2626占：求知《禮記》184節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“言谥曰‘类’。诸侯使人使于诸侯，使者自称曰‘寡君之老’”。此段落之主旨是什么？
求得地天《泰》卦，《易经》第11卦。本占两爻變，以“六四”爻辞斷之。两爻齊變《豐》卦则参考之。
地天《泰》 雷火《豐》
8
8
6變爻
7
9變爻
7
《泰》卦“六四”爻辞：翩翩不富以其邻，不戒以孚。
爻辞意為：翩翩往来，与邻居一同富裕，不戒备，心存孚信。
遇《泰》之《豐》斷詞曰：龙蛇所聚，大水来处。滑滑沛沛，使我无赖。
《泰》卦“六四”爻斷詞曰：朋友同心，诸事可谋。
评注：向天子为父请谥称“类”。诸侯派使者聘于诸侯，使者自称“寡君之老”。本占断詞：【龙蛇所聚，大水来处。滑滑沛沛，使我无赖。】可为此段落之注脚也！
讀者85評論説：本占断詞“龙蛇所聚……”尚秉和注释为：震龙，巽蛇。互大坎，故曰“聚”，曰“大水”，曰“滑滑沛沛”。
讀者48評論説：本占之爻《易经》的小象辞曰：“翩翩不富，”皆失实也。“不戒以孚”，中心愿也。
讀者68評論説：小象辞“中心愿也”意思为：六四阴爻顺应刚爻向上推移，是自己心中的愿望。
讀者98評論説：朱熹对本占之爻注释为：已过乎中，泰而极矣。故三阴翩然而下复，不待富而其类从之，不待戒令而信也。其占为有小人合交，以害正道，君子所当戒也，阴虚阳实，故凡言不富者，皆阴爻也。
讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《百万不富以其邻》引申的人生启示：人生贫富不是永远的。古人讲，一生三穷三富不到老。但有钱的人若能守财有道，保一世富裕是不难的。此爻讲因邻居而由富变为不富，张三的故事为此爻爻义作了很好的注解，说明人处的环境是十分重要的。远亲不如近邻，近邻好，什么事都好办。近邻不好，你就会因财招祸，像张三这样的结局就是很自然的。此爻爻义给我们的警示是，选居必择邻，交友必择贤，否则，不仅“不富以其邻”，严重的还会有性命之忧。
讀者84評論説：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》此占之爻（家宅）斷詞：亲友相助，暂时无虞。（身体）斷詞：不必担心。
讀者224評論説：谷園著《简易经》对本占之爻注释为：悠然于不富裕的生活，邻居间互不戒备，以诚信交往。（不以物喜，不以己悲，恭敬安祥，谦虚有礼，与身边人亲近融洽，消除隔阂。）
第2626占：求知《禮記》184節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“言谥曰‘类’。诸侯使人使于诸侯，使者自称曰‘寡君之老’”。此段落之主旨是什么？
求得地天《泰》卦，《易经》第11卦。本占两爻變，以“六四”爻辞斷之。两爻齊變《豐》卦则参考之。
地天《泰》 雷火《豐》
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6變爻
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9變爻
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《泰》卦“六四”爻辞：翩翩不富以其邻，不戒以孚。
爻辞意為：翩翩往来，与邻居一同富裕，不戒备，心存孚信。
遇《泰》之《豐》斷詞曰：龙蛇所聚，大水来处。滑滑沛沛，使我无赖。
《泰》卦“六四”爻斷詞曰：朋友同心，诸事可谋。
评注：向天子为父请谥称“类”。诸侯派使者聘于诸侯，使者自称“寡君之老”。本占断詞：【龙蛇所聚，大水来处。滑滑沛沛，使我无赖。】可为此段落之注脚也！
讀者85評論説：本占断詞“龙蛇所聚……”尚秉和注释为：震龙，巽蛇。互大坎，故曰“聚”，曰“大水”，曰“滑滑沛沛”。
讀者48評論説：本占之爻《易经》的小象辞曰：“翩翩不富，”皆失实也。“不戒以孚”，中心愿也。
讀者68評論説：小象辞“中心愿也”意思为：六四阴爻顺应刚爻向上推移，是自己心中的愿望。
讀者98評論説：朱熹对本占之爻注释为：已过乎中，泰而极矣。故三阴翩然而下复，不待富而其类从之，不待戒令而信也。其占为有小人合交，以害正道，君子所当戒也，阴虚阳实，故凡言不富者，皆阴爻也。
讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《百万不富以其邻》引申的人生启示：人生贫富不是永远的。古人讲，一生三穷三富不到老。但有钱的人若能守财有道，保一世富裕是不难的。此爻讲因邻居而由富变为不富，张三的故事为此爻爻义作了很好的注解，说明人处的环境是十分重要的。远亲不如近邻，近邻好，什么事都好办。近邻不好，你就会因财招祸，像张三这样的结局就是很自然的。此爻爻义给我们的警示是，选居必择邻，交友必择贤，否则，不仅“不富以其邻”，严重的还会有性命之忧。
讀者84評論説：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》此占之爻（家宅）斷詞：亲友相助，暂时无虞。（身体）斷詞：不必担心。
讀者224評論説：谷園著《简易经》对本占之爻注释为：悠然于不富裕的生活，邻居间互不戒备，以诚信交往。（不以物喜，不以己悲，恭敬安祥，谦虚有礼，与身边人亲近融洽，消除隔阂。）
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