2020年6月5日，星期五
第2546占：求知《禮記》104節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“故君子式黄发，下卿位；入国不驰，入里必式。”此段落之主旨是什么？
求得《乾》卦，《易经》第1卦。本占一爻變，以“九三”爻辞斷之。单爻變《履》卦则参考之。
《乾》 天泽《履》
7
7
7
9變爻
7
7
《乾》卦“九三”爻辞：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
爻辞意為：君子终日精进不休，自强不息，晚上也戒惧谨慎如有危厉，没有咎害。
遇《乾》之《履》断詞曰：空拳握手，倒地更起。富饶丰衍，快乐无己。
《乾》卦“九三”爻断詞曰：功名未显，戒慎免咎。
评注：君子乘车时，遇到老人要凭轼致敬；经过卿的朝位要下车；在国都内不驰骋；进入里门必须凭轼致敬。本占断詞：【功名未显，戒慎免咎。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占斷詞“空拳握手……”尚秉和注释为：通谦，艮为拳，为手。坤为地，为下，震起，故曰“倒地更起”。坤为富饶，震为快乐，全用伏象。《易》卦爻词每如此也，《易林》无创例。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“终日乾乾”，反复道也。
读者68评論说：小象辞“反复道也”意思为：在道德修养上反复地修炼自己，不应当有咎害。因为上面还有一个三爻的乾卦，所以才说“反复”。
读者98评論说：朱熹对本占之爻注释为：九，阳爻；三，阳位。重刚不中，居下之上，乃危地也。然性体刚健，有能乾乾惕厉之象，故其占如此。君子，指占者而言，言能忧惧如是，则虽处危地而无咎也。
读者321评論说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《舜历诸险受重用》引申的人生启示：此爻为上下消息之关键。人当初受重用之时，事业开始发展之初，实为人生事业进退的机枢所在。因其初受重用，事业发展之初，必招致各种嫉恨流言，稍有软弱、不慎，就很容易被暗箭射翻落马；但只要坚强不息，加上小心谨慎，就可创造更美好的前程。舜在此时能自强不息，又居安思危，所以才有其后的“飞龙在天”。
读者161评論说：本段落“入里必式”句中之“里：古制二十五家为一里，里巷前有里门。
第2546占：求知《禮記》104節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“故君子式黄发，下卿位；入国不驰，入里必式。”此段落之主旨是什么？
求得《乾》卦，《易经》第1卦。本占一爻變，以“九三”爻辞斷之。单爻變《履》卦则参考之。
《乾》 天泽《履》
7
7
7
9變爻
7
7
《乾》卦“九三”爻辞：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
爻辞意為：君子终日精进不休，自强不息，晚上也戒惧谨慎如有危厉，没有咎害。
遇《乾》之《履》断詞曰：空拳握手，倒地更起。富饶丰衍，快乐无己。
《乾》卦“九三”爻断詞曰：功名未显，戒慎免咎。
评注：君子乘车时，遇到老人要凭轼致敬；经过卿的朝位要下车；在国都内不驰骋；进入里门必须凭轼致敬。本占断詞：【功名未显，戒慎免咎。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占斷詞“空拳握手……”尚秉和注释为：通谦，艮为拳，为手。坤为地，为下，震起，故曰“倒地更起”。坤为富饶，震为快乐，全用伏象。《易》卦爻词每如此也，《易林》无创例。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“终日乾乾”，反复道也。
读者68评論说：小象辞“反复道也”意思为：在道德修养上反复地修炼自己，不应当有咎害。因为上面还有一个三爻的乾卦，所以才说“反复”。
读者98评論说：朱熹对本占之爻注释为：九，阳爻；三，阳位。重刚不中，居下之上，乃危地也。然性体刚健，有能乾乾惕厉之象，故其占如此。君子，指占者而言，言能忧惧如是，则虽处危地而无咎也。
读者321评論说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《舜历诸险受重用》引申的人生启示：此爻为上下消息之关键。人当初受重用之时，事业开始发展之初，实为人生事业进退的机枢所在。因其初受重用，事业发展之初，必招致各种嫉恨流言，稍有软弱、不慎，就很容易被暗箭射翻落马；但只要坚强不息，加上小心谨慎，就可创造更美好的前程。舜在此时能自强不息，又居安思危，所以才有其后的“飞龙在天”。
读者161评論说：本段落“入里必式”句中之“里：古制二十五家为一里，里巷前有里门。
评论
发表评论