2020年6月24日，星期三
第2565占：求知《禮記》123節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“去国三世，爵禄有列于朝，出入有诏于国；若兄弟宗族尤存，则反告于宗后。”此段落之主旨是什么？
求得泽山《咸》卦，《易经》第31卦。本占没有宜變之爻，以本卦卦辞卦象斷之。
泽山《咸》
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《咸》卦卦辞：咸，亨。利贞。取女吉。
卦辞意為：咸卦，亨通。宜于正固。娶女吉祥。
遇《咸》之断詞曰：雌单独居，归其本巢。毛羽憔悴，心如死灰。
《咸》卦断詞曰：谦虚待人，可保功名。
评注：离开本国已历三代，但家族中还有在朝廷做官的，或有来往的，以及兄弟宗族还有在本国的，就要回去告诉族长的后人。本占断詞：【谦虚待人，可保功名。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占断詞“雌单独居……”尚秉和注释为：巽为雌，为寡，故曰“单独”。艮为巢。巽寡发，故曰“毛羽憔悴”。伏坤为志，为死。
读者48评論说：本占《咸》卦之大象辞曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
读者68评論说：大象辞“君子以虚受人”意思指：君子看到山上能容纳大泽的卦象，要学习大山的品格，虚怀若谷，能够容人。
读者98评論说：朱熹对本占《咸》卦注释为：咸，交感也。柔兑在上，艮刚在下，而交相感应。艮止则感之专，兑说则应之至。又艮以少男下于兑之少女，男先于女，得男女之正，婚姻之时，故其卦为咸。其占亨而利正，取女则吉，盖感有必通之理。然不以正则失其亨，而所为皆凶矣。
读者161评論说：本段落“出入有诏于国”句中之“出入”：指吉凶之事。“诏”：用作告。
第2565占：求知《禮記》123節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“去国三世，爵禄有列于朝，出入有诏于国；若兄弟宗族尤存，则反告于宗后。”此段落之主旨是什么？
求得泽山《咸》卦，《易经》第31卦。本占没有宜變之爻，以本卦卦辞卦象斷之。
泽山《咸》
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《咸》卦卦辞：咸，亨。利贞。取女吉。
卦辞意為：咸卦，亨通。宜于正固。娶女吉祥。
遇《咸》之断詞曰：雌单独居，归其本巢。毛羽憔悴，心如死灰。
《咸》卦断詞曰：谦虚待人，可保功名。
评注：离开本国已历三代，但家族中还有在朝廷做官的，或有来往的，以及兄弟宗族还有在本国的，就要回去告诉族长的后人。本占断詞：【谦虚待人，可保功名。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占断詞“雌单独居……”尚秉和注释为：巽为雌，为寡，故曰“单独”。艮为巢。巽寡发，故曰“毛羽憔悴”。伏坤为志，为死。
读者48评論说：本占《咸》卦之大象辞曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
读者68评論说：大象辞“君子以虚受人”意思指：君子看到山上能容纳大泽的卦象，要学习大山的品格，虚怀若谷，能够容人。
读者98评論说：朱熹对本占《咸》卦注释为：咸，交感也。柔兑在上，艮刚在下，而交相感应。艮止则感之专，兑说则应之至。又艮以少男下于兑之少女，男先于女，得男女之正，婚姻之时，故其卦为咸。其占亨而利正，取女则吉，盖感有必通之理。然不以正则失其亨，而所为皆凶矣。
读者161评論说：本段落“出入有诏于国”句中之“出入”：指吉凶之事。“诏”：用作告。
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