2020年6月21日，星期日
第2562占：求知《禮記》120節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“君使士射，不能，则辞以疾。言曰：‘某有负薪之忧’。”此段落之主旨是什么？
求得泽火《革》卦，《易经》第49卦。本占两爻變，以“九四”爻辞斷之。两爻齊變《屯》卦则参考之。
泽火《革》 水雷《屯》
8
7
9變爻
9變爻
8
7
《革》卦“九四”爻辞：悔亡。有孚改命，吉。
爻辞意為：忧悔消亡，有孚信，改变旧的天命，吉祥。
遇《革》之《屯》断詞曰：忧患解除，喜至庆来。坐立欢门，与乐为邻。
《革》卦“九四”爻断詞曰：转换跑道，好运自来。
评注：国君命士射箭，如果不能射，要以有病为理由辞谢。说：“某有负薪之忧。”（有病在身）本占断詞：【转换跑道，好运自来。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占断詞“忧患解除……”尚秉和注释为：坎为忧患。震为解，为喜乐。艮为门，为坐。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“改命之吉”，信志也。
读者68评論说：小象辞“信志也”意思指：心志诚信。“信”解释爻辞的“孚”。“信志”指诚心诚意地顺天应人。
读者98评論说：朱熹对本占之爻注释为：以阳居阴，故有悔。然卦已过中，水火之际，乃革之时，而刚柔不偏，又革之用也，是以悔亡。然又必有孚，然后革，乃可获吉。明占者有其德而当其时，又必有信，乃悔亡而得吉也。
读者321评論说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《霍光有孚废昌邑》引申的人生启示：这是封建专制制度下的一个小插曲。旬月之间，刘贺改变命运，是他自作自受。当初霍光不察，贸然迎立一个花花公子为万乘之主，失察之咎，霍光纵然浑身是嘴也辩不掉。他毅然决断，废刘贺以利社稷，也算善于补过。废立乃国家大事，霍光以大将风度，周密布置，滴水不漏，一举成功。
读者161评論说：本段落“某有负薪之忧”句中之“某”：意思指代说话的人的名，对答时即言己名。“忧”：也有作“疾”字用。
第2562占：求知《禮記》120節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“君使士射，不能，则辞以疾。言曰：‘某有负薪之忧’。”此段落之主旨是什么？
求得泽火《革》卦，《易经》第49卦。本占两爻變，以“九四”爻辞斷之。两爻齊變《屯》卦则参考之。
泽火《革》 水雷《屯》
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9變爻
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《革》卦“九四”爻辞：悔亡。有孚改命，吉。
爻辞意為：忧悔消亡，有孚信，改变旧的天命，吉祥。
遇《革》之《屯》断詞曰：忧患解除，喜至庆来。坐立欢门，与乐为邻。
《革》卦“九四”爻断詞曰：转换跑道，好运自来。
评注：国君命士射箭，如果不能射，要以有病为理由辞谢。说：“某有负薪之忧。”（有病在身）本占断詞：【转换跑道，好运自来。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占断詞“忧患解除……”尚秉和注释为：坎为忧患。震为解，为喜乐。艮为门，为坐。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“改命之吉”，信志也。
读者68评論说：小象辞“信志也”意思指：心志诚信。“信”解释爻辞的“孚”。“信志”指诚心诚意地顺天应人。
读者98评論说：朱熹对本占之爻注释为：以阳居阴，故有悔。然卦已过中，水火之际，乃革之时，而刚柔不偏，又革之用也，是以悔亡。然又必有孚，然后革，乃可获吉。明占者有其德而当其时，又必有信，乃悔亡而得吉也。
读者321评論说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《霍光有孚废昌邑》引申的人生启示：这是封建专制制度下的一个小插曲。旬月之间，刘贺改变命运，是他自作自受。当初霍光不察，贸然迎立一个花花公子为万乘之主，失察之咎，霍光纵然浑身是嘴也辩不掉。他毅然决断，废刘贺以利社稷，也算善于补过。废立乃国家大事，霍光以大将风度，周密布置，滴水不漏，一举成功。
读者161评論说：本段落“某有负薪之忧”句中之“某”：意思指代说话的人的名，对答时即言己名。“忧”：也有作“疾”字用。
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