2020年5月29日，星期五
第2539占：求知《禮記》97節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“故曰：‘疑而筮之，则弗非也，日而行事，则必践之’。”此段落之主旨是什么？
求得地水《師》卦，《易经》第7卦。本占一爻變，以“六五”爻辞斷之。单爻變《习坎》卦则参考之。
地水《師》 《习坎》
8
6變爻
8
8
7
8
《師》卦“六五”爻辞：田有禽。利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞吉。
爻辞意為：田中有禽兽，利于仗义执言地猎获，没有咎害。长子可做主帅，弟子载尸而归，正固不动有凶。
遇《師》之《习坎》断詞曰：国乱不安，兵革为患。掠我妻子，家中饥寒。
《師》卦“六五”爻断詞曰：德胜于才，否则凶险。
评注：所以说有了疑难才卜筮，卜筮之后就不得不相信。卜筮后择定了日子，就一定要做到。本占断詞：【德胜于才，否则凶险。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占斷詞“国乱不安……”尚秉和注释为：中爻艮为国，震动，故不安。艮为兵，为革，坎为患。艮手，为掠，震子，伏巽为妻。艮为家，坎为寒，伏离为饥。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“长子帅师”，以中行也。“弟子舆尸”，使不当也。
读者68评論说：小象辞“使不当也”意思为：使用人不当。指六三不是长子。
读者98评論说：朱熹对本占之爻注释为：六五，用师之主，柔顺而中，不为兵端者。敌加于己，不得已而应之，故为田有禽之象，而其占利于搏执而无咎也。言，语辞也；长子，九二也；弟子，三四也。又戒占者专于委任，若使君子任事而又使小人参之，则是使之舆尸而归，故虽正而亦不免于凶也。
读者321评論说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《荀林父帅师舆尸》引申的人生启示：统帅要得其人，其下才能信服。而在下者不服军令，统帅却不能治服，怎么是合格的统帅？由这样的统帅带兵打仗，怎么会不失败呢？打仗如此，办任何事都是如此。办事的领导人一定要德才兼备，才能令行禁止，无往而不胜。
读者161评論说：本段落“则必践之”句中之“践”：形容履行、实施。
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