2020年5月25日，星期一
第2535占：求知《禮記》93節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“妇讳不出门。大功小功不讳。入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”此段落之主旨是什么？
求得山天《大畜》卦，《易经》第26卦。本占一爻變，以“九二”爻辞斷之。单爻變《贲》卦则参考之。
山天《大畜》 山火《贲》
7
8
8
7
9變爻
7
《大畜》卦“九二”爻辞：舆说輹。
爻辞意為：车厢从车轴上脱下来。
遇《大畜》之《贲》断詞曰：常德自如，不逢祸灾。东只君子，福禄自来。
《大畜》卦“九二”爻断詞曰：以退为进，可保无患。
评注：妇女之名，仅限于家内，大功、小功类的亲属不回避。每到一处地方，要先打听当地的禁忌；每到达一国，要先了解该国的风俗习惯；每到一家，要先问问避讳什么。本占断詞：【以退为进，可保无患。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占斷詞“常德自如……”尚秉和注释为：坎为祸灾，震出，故不逢。艮为君子，震为乐，为福禄。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“舆说輹”，中无尤也。
读者68评論说：小象辞“中无尤也”意思为九二在下卦中位，显示的意义是合乎中道没有过失。“尤”是怨尤，这里指过失。
读者98评論说：九二亦为六二所畜，以其处中，故能自止而不进，有此象也。
读者321评論说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《舆脱辐完颜被诛》引申的人生启示：君臣的关系，犹如车与车辐的关系一样，车辐紧凑，车子才能运转得好；车辐散离，车子就会败坏。一个君主没有臣子的支持，犹如车无车辐一样。完颜亮贪淫，害得群臣对他恨之入骨，真是千刀万剐死有余辜。群臣关系推广开来，也是上下级的关系，上级要想搞好事业，就离不开下级的支持，应该给下级以平等，以关爱，这样才能有车辐紧凑的运转得好的车子。
读者161评論说：本段落“大功小功不讳”句中的“大功小功”：表示亲疏关系的丧服。堂兄弟、未嫁的堂姊妹等服大功、远房的堂兄弟、堂姊妹穿小功丧服。
第2535占：求知《禮記》93節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“妇讳不出门。大功小功不讳。入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”此段落之主旨是什么？
求得山天《大畜》卦，《易经》第26卦。本占一爻變，以“九二”爻辞斷之。单爻變《贲》卦则参考之。
山天《大畜》 山火《贲》
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9變爻
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《大畜》卦“九二”爻辞：舆说輹。
爻辞意為：车厢从车轴上脱下来。
遇《大畜》之《贲》断詞曰：常德自如，不逢祸灾。东只君子，福禄自来。
《大畜》卦“九二”爻断詞曰：以退为进，可保无患。
评注：妇女之名，仅限于家内，大功、小功类的亲属不回避。每到一处地方，要先打听当地的禁忌；每到达一国，要先了解该国的风俗习惯；每到一家，要先问问避讳什么。本占断詞：【以退为进，可保无患。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占斷詞“常德自如……”尚秉和注释为：坎为祸灾，震出，故不逢。艮为君子，震为乐，为福禄。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“舆说輹”，中无尤也。
读者68评論说：小象辞“中无尤也”意思为九二在下卦中位，显示的意义是合乎中道没有过失。“尤”是怨尤，这里指过失。
读者98评論说：九二亦为六二所畜，以其处中，故能自止而不进，有此象也。
读者321评論说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《舆脱辐完颜被诛》引申的人生启示：君臣的关系，犹如车与车辐的关系一样，车辐紧凑，车子才能运转得好；车辐散离，车子就会败坏。一个君主没有臣子的支持，犹如车无车辐一样。完颜亮贪淫，害得群臣对他恨之入骨，真是千刀万剐死有余辜。群臣关系推广开来，也是上下级的关系，上级要想搞好事业，就离不开下级的支持，应该给下级以平等，以关爱，这样才能有车辐紧凑的运转得好的车子。
读者161评論说：本段落“大功小功不讳”句中的“大功小功”：表示亲疏关系的丧服。堂兄弟、未嫁的堂姊妹等服大功、远房的堂兄弟、堂姊妹穿小功丧服。
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