2020年5月17日，星期日
第2527占：求知《禮記》85節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“前有尘埃，则载鸣鸢；前有车骑，则载飞鸿；前有士师，则载虎皮；前有挚兽，则载貔貅。”此段落之主旨是什么？
求得《坤》卦，《易经》第2卦。本占两爻變，以“上六”爻辞斷之。两爻齊變《觀》卦则参考之。
《坤》 風地《觀》
6變爻
6變爻
8
8
8
8
《坤》卦“上六爻辞：龙战于野，其血玄黄。
爻辞意為：龙在郊野交战，其血青黄混杂。
遇《坤》之《觀》斷詞曰：北辰紫宫，衣冠中立。含和建德，常受天福。
《坤》卦“上六”爻断詞曰：穷途末路。
评注：前面有尘埃，举起画有鸣鸢的旌旗。前面有车骑，举起画有飞鸿的旌旗。前面有军队，举起虎皮的旌旗。前面有猛兽，举起画有貔貅的旌旗。本占《坤》卦：【君子以厚德载物。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占斷詞“北辰紫宫……”尚秉和注释为：坤为北，艮为星辰，为宫，故曰“北辰紫宫”。《天文志》：中宫曰紫宫，即紫微垣也。坤为衣裳，艮为冠，居中五，故曰“中立”。伏乾为德，为天福。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“龙战于野，”其道穷也。
读者68评論说：小象辞“其道穷”意思为：坤阴的增长已达到极端，到了穷途末路。
读者98评論说：朱熹对本占之爻注释为：阴盛之极，至与阳争，两败俱伤，其象如此。占者如是，其凶可知。
读者321评論说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《曹髦交战司马昭》引申的人生启示：坤卦上六爻为阴盛之极的物象，阴盛之极而逼阳与之交战，有龙战于野之象。司马氏身为人臣，权倾天下，威逼魏主，发生交战，结果以司马氏篡国，魏主身亡失国而结局。此爻爻义及故事告诉世人，在予盾双方力量悬殊时，较弱的一方一定不要轻易行动，避免以卵击石，而应变等待和创造时机，审时度势而后动。
读者161评論说：本段落“则载貔貅”句中的“貔貅”：猛兽名。此指画有貔貅的旗。
第2527占：求知《禮記》85節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“前有尘埃，则载鸣鸢；前有车骑，则载飞鸿；前有士师，则载虎皮；前有挚兽，则载貔貅。”此段落之主旨是什么？
求得《坤》卦，《易经》第2卦。本占两爻變，以“上六”爻辞斷之。两爻齊變《觀》卦则参考之。
《坤》 風地《觀》
6變爻
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《坤》卦“上六爻辞：龙战于野，其血玄黄。
爻辞意為：龙在郊野交战，其血青黄混杂。
遇《坤》之《觀》斷詞曰：北辰紫宫，衣冠中立。含和建德，常受天福。
《坤》卦“上六”爻断詞曰：穷途末路。
评注：前面有尘埃，举起画有鸣鸢的旌旗。前面有车骑，举起画有飞鸿的旌旗。前面有军队，举起虎皮的旌旗。前面有猛兽，举起画有貔貅的旌旗。本占《坤》卦：【君子以厚德载物。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占斷詞“北辰紫宫……”尚秉和注释为：坤为北，艮为星辰，为宫，故曰“北辰紫宫”。《天文志》：中宫曰紫宫，即紫微垣也。坤为衣裳，艮为冠，居中五，故曰“中立”。伏乾为德，为天福。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“龙战于野，”其道穷也。
读者68评論说：小象辞“其道穷”意思为：坤阴的增长已达到极端，到了穷途末路。
读者98评論说：朱熹对本占之爻注释为：阴盛之极，至与阳争，两败俱伤，其象如此。占者如是，其凶可知。
读者321评論说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《曹髦交战司马昭》引申的人生启示：坤卦上六爻为阴盛之极的物象，阴盛之极而逼阳与之交战，有龙战于野之象。司马氏身为人臣，权倾天下，威逼魏主，发生交战，结果以司马氏篡国，魏主身亡失国而结局。此爻爻义及故事告诉世人，在予盾双方力量悬殊时，较弱的一方一定不要轻易行动，避免以卵击石，而应变等待和创造时机，审时度势而后动。
读者161评論说：本段落“则载貔貅”句中的“貔貅”：猛兽名。此指画有貔貅的旗。
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