2020年3月31日，星期二
第2480占：求知《禮記》38節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“虚坐尽后，食坐尽前。坐必安，执尔颜。长者不及，毋儳言。正尔容，听必恭，毋剿说，毋雷同，必则古昔，称先王。”此段落之主旨是什么？
求得天雷《無妄》卦，《易经》第25卦。本占两爻变，以“九五”爻辞断之。两爻齐变《颐》卦则参考之。
天雷《無妄》 山雷《頤》
7
9變爻
9變爻
8
8
7
《无妄》卦“九五”爻辞：无妄之疾，勿药有喜。
爻辞意为：无缘无故的疾病，不必吃药，会有喜庆。
遇《无妄》之《頤》断词曰：冠带南游，与喜相期。邀于嘉国，拜位逢时。
《无妄》卦“九五”爻断詞曰：气运正好，不必介意。
评注：空坐而不设饮食时，要尽量往后坐；面前摆放食物的坐席，要尽量往前坐。一定要坐稳，始终保持安详的态度。长者没有提及的话题，不要进言。要表情端庄，恭恭敬敬地听，不要插话，也不要随声附和。说话一定要有历史上的根据，或引述先王的成言。本占斷詞：【气运正好，不必介意。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占断詞“冠带南游……”尚秉和注释为：艮为冠，伏巽为带。震为南，为游，为喜，为嘉。坤为国。艮为拜，为位，为时。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：无妄之药，不可试也。
读者68评論说：小象辞“不可试也”意思为：治这种无缘无故而生的病，病确诊不了，也不可能开出确诊的药，不对症的药不可试服。这一爻病可自愈，不必服药。
读者98评論说：朱熹对本占之爻注释为：乾刚中正以居尊，而下应亦中（止）「正」，无妄之至也。如是而有疾勿药而自愈矣。故其象占如此。
读者321评論说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《魏绛无妄佐新军》引申的人生启示：天有不测风云，人生在世也有不测的祸福。然而，祸福有的是人自招，有的则是外在偶然遭逢所造成。自招得祸，那是报应；自招得福，那是应该。而偶然所造成的祸，则是本爻所讲的无妄之疾，对这类灾祸，其实不用担心，它往往是虚惊一场，如魏绛自以为必死一样。由于自己诚实正直，最终是不会有灾祸的，正如民间所说：身正不怕影子歪。
第2480占：求知《禮記》38節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“虚坐尽后，食坐尽前。坐必安，执尔颜。长者不及，毋儳言。正尔容，听必恭，毋剿说，毋雷同，必则古昔，称先王。”此段落之主旨是什么？
求得天雷《無妄》卦，《易经》第25卦。本占两爻变，以“九五”爻辞断之。两爻齐变《颐》卦则参考之。
天雷《無妄》 山雷《頤》
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9變爻
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《无妄》卦“九五”爻辞：无妄之疾，勿药有喜。
爻辞意为：无缘无故的疾病，不必吃药，会有喜庆。
遇《无妄》之《頤》断词曰：冠带南游，与喜相期。邀于嘉国，拜位逢时。
《无妄》卦“九五”爻断詞曰：气运正好，不必介意。
评注：空坐而不设饮食时，要尽量往后坐；面前摆放食物的坐席，要尽量往前坐。一定要坐稳，始终保持安详的态度。长者没有提及的话题，不要进言。要表情端庄，恭恭敬敬地听，不要插话，也不要随声附和。说话一定要有历史上的根据，或引述先王的成言。本占斷詞：【气运正好，不必介意。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占断詞“冠带南游……”尚秉和注释为：艮为冠，伏巽为带。震为南，为游，为喜，为嘉。坤为国。艮为拜，为位，为时。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：无妄之药，不可试也。
读者68评論说：小象辞“不可试也”意思为：治这种无缘无故而生的病，病确诊不了，也不可能开出确诊的药，不对症的药不可试服。这一爻病可自愈，不必服药。
读者98评論说：朱熹对本占之爻注释为：乾刚中正以居尊，而下应亦中（止）「正」，无妄之至也。如是而有疾勿药而自愈矣。故其象占如此。
读者321评論说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《魏绛无妄佐新军》引申的人生启示：天有不测风云，人生在世也有不测的祸福。然而，祸福有的是人自招，有的则是外在偶然遭逢所造成。自招得祸，那是报应；自招得福，那是应该。而偶然所造成的祸，则是本爻所讲的无妄之疾，对这类灾祸，其实不用担心，它往往是虚惊一场，如魏绛自以为必死一样。由于自己诚实正直，最终是不会有灾祸的，正如民间所说：身正不怕影子歪。
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