2020年3月14日，星期六
第2463占：求知《禮記》21節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“见父之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退，不问不敢对，此孝子之行也。此段落之主旨是什么？
求得雷天《大壮》卦，《易經》第34卦。本占两爻变，以“上六”爻辞断之。两爻齐变《离》卦则参考之。
雷天《大壮》 《离》
6变爻
8
7
7
9变爻
7
《大壮》卦“上六”爻辞：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。艰则吉。
爻辞意为：公羊顶撞藩篱，不能退，不能遂心如意，无所利，艰难自守就会吉祥。
遇《大壮》之《离》断词曰：筑室水上，危于一齿。丑寅不徙，辰已有咎。
《大壮》卦“上六”爻断詞曰：早些退休，以免后悔。
评注：拜见父亲的朋友，父亲不让上前，则不敢上前；不让退下，则不敢离去，若没有发问，则不敢抢先说话。这才是孝子的德行。本占《大壮》卦：【君子以非礼弗履。】可为此段落之注脚也！
读者85评论说：本占断詞“筑室水上……”尚秉和注释为：通坎。中爻艮为室，为筑，下坎，故曰“筑室水上”坎为危险，后天坎数一，故曰“危于一齿”。齿字恐讹，未详其义。先天震居丑寅，后天艮居丑寅，故曰“不徙”。坎中爻也。先天兑居辰巳，后天巽居辰巳。离中爻也。泽风成大过，大过死，故曰“有咎”。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“不能退，不能遂”，不详也。“艰则吉”，咎不长也。
读者68评论说：小象辞“咎不长也”意思为：咎害不会长了。这是指上六到了极位，物极必反，否极泰来，有咎害也不会长，可见当时在艰难中，吉祥在将来。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：壮终动极，故触藩而不能退。然其质本柔，故又不能遂其进也。其占可知。然犹幸其不刚，故能艰以处，则尚可以得吉也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《韩信潍水淹楚军》引申的人生启示：骄兵必败。龙且尽管是骁勇的猛将，也败在轻敌。战略上藐视敌人是可以的，然而战术上也藐视敌人，就难免失败了。韩信之胜，除了善于用计，还在于针对龙且的盲目骄傲，使龙且相信自己是无能的软蛋的错误成见，直至陷入死地。骄必败。盲目的骄傲，必然招致惨败。
第2463占：求知《禮記》21節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“见父之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退，不问不敢对，此孝子之行也。此段落之主旨是什么？
求得雷天《大壮》卦，《易經》第34卦。本占两爻变，以“上六”爻辞断之。两爻齐变《离》卦则参考之。
雷天《大壮》 《离》
6变爻
8
7
7
9变爻
7
《大壮》卦“上六”爻辞：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。艰则吉。
爻辞意为：公羊顶撞藩篱，不能退，不能遂心如意，无所利，艰难自守就会吉祥。
遇《大壮》之《离》断词曰：筑室水上，危于一齿。丑寅不徙，辰已有咎。
《大壮》卦“上六”爻断詞曰：早些退休，以免后悔。
评注：拜见父亲的朋友，父亲不让上前，则不敢上前；不让退下，则不敢离去，若没有发问，则不敢抢先说话。这才是孝子的德行。本占《大壮》卦：【君子以非礼弗履。】可为此段落之注脚也！
读者85评论说：本占断詞“筑室水上……”尚秉和注释为：通坎。中爻艮为室，为筑，下坎，故曰“筑室水上”坎为危险，后天坎数一，故曰“危于一齿”。齿字恐讹，未详其义。先天震居丑寅，后天艮居丑寅，故曰“不徙”。坎中爻也。先天兑居辰巳，后天巽居辰巳。离中爻也。泽风成大过，大过死，故曰“有咎”。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“不能退，不能遂”，不详也。“艰则吉”，咎不长也。
读者68评论说：小象辞“咎不长也”意思为：咎害不会长了。这是指上六到了极位，物极必反，否极泰来，有咎害也不会长，可见当时在艰难中，吉祥在将来。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：壮终动极，故触藩而不能退。然其质本柔，故又不能遂其进也。其占可知。然犹幸其不刚，故能艰以处，则尚可以得吉也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《韩信潍水淹楚军》引申的人生启示：骄兵必败。龙且尽管是骁勇的猛将，也败在轻敌。战略上藐视敌人是可以的，然而战术上也藐视敌人，就难免失败了。韩信之胜，除了善于用计，还在于针对龙且的盲目骄傲，使龙且相信自己是无能的软蛋的错误成见，直至陷入死地。骄必败。盲目的骄傲，必然招致惨败。
评论
发表评论