2020年3月1日,星期日
第2450占:求知《禮記》8節(曲禮上第一)
《曲禮》曰:“礼,不妄说人,不辞费。礼,不逾节,不侵侮,不好狎。修身践言,谓之善行。”此段落之主旨是什么?
求得泽山《咸》卦,《易經》第31卦。本占没有宜变之爻,以本卦卦辞卦象断之。
泽山《咸》
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《咸》卦卦辞:咸,亨。利贞。取女吉。
卦辞意为:咸卦,亨通。宜于正固。娶女吉祥。
遇《咸》之断词曰:雌单独居,归其本巢。毛羽憔悴,志如死灰。
《咸》卦断词曰:谦虚待人,可保功名。
评注:礼不能没有根据地评论人的好恶,不能浮词诳语。依礼,言行不超越节度,不侵犯侮辱人,不能轻佻而漫不经心。修养身心,实践诺言,这叫作礼的善行。本占断詞:【谦虚待人,可保功名。】可为此段落之注脚也!
读者85评论说:本占断詞“雌单独居……”尚秉和注释为:巽为雌,为寡,故曰“单独”。艮为巢。巽寡发,故曰“毛羽憔悴”。伏坤为志,为死。
读者48评论说:本占《咸》卦大象辞曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。
读者68评论说:君子以虚受人”意思为:君子看到山上能容纳大泽的卦象,,要学习大山的品格,虚怀若谷,能够容人。
读者98评论说:朱熹对本占《咸》卦注释为:咸,交感也。兑柔在上,艮刚在下,而交相感应。又艮止则感之专,兑说则应之至。又艮以少男下于兑之少女,男先于女,得男女之正,婚姻之时,故其卦为咸。其占亨而利正,取女则吉,盖感有必通之理。然不以正则失其亨,而所为皆凶矣。
第2450占:求知《禮記》8節(曲禮上第一)
《曲禮》曰:“礼,不妄说人,不辞费。礼,不逾节,不侵侮,不好狎。修身践言,谓之善行。”此段落之主旨是什么?
求得泽山《咸》卦,《易經》第31卦。本占没有宜变之爻,以本卦卦辞卦象断之。
泽山《咸》
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《咸》卦卦辞:咸,亨。利贞。取女吉。
卦辞意为:咸卦,亨通。宜于正固。娶女吉祥。
遇《咸》之断词曰:雌单独居,归其本巢。毛羽憔悴,志如死灰。
《咸》卦断词曰:谦虚待人,可保功名。
评注:礼不能没有根据地评论人的好恶,不能浮词诳语。依礼,言行不超越节度,不侵犯侮辱人,不能轻佻而漫不经心。修养身心,实践诺言,这叫作礼的善行。本占断詞:【谦虚待人,可保功名。】可为此段落之注脚也!
读者85评论说:本占断詞“雌单独居……”尚秉和注释为:巽为雌,为寡,故曰“单独”。艮为巢。巽寡发,故曰“毛羽憔悴”。伏坤为志,为死。
读者48评论说:本占《咸》卦大象辞曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。
读者68评论说:君子以虚受人”意思为:君子看到山上能容纳大泽的卦象,,要学习大山的品格,虚怀若谷,能够容人。
读者98评论说:朱熹对本占《咸》卦注释为:咸,交感也。兑柔在上,艮刚在下,而交相感应。又艮止则感之专,兑说则应之至。又艮以少男下于兑之少女,男先于女,得男女之正,婚姻之时,故其卦为咸。其占亨而利正,取女则吉,盖感有必通之理。然不以正则失其亨,而所为皆凶矣。
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