2020年2月9日，星期日
第2429占：求知《詩經》777節（商颂·那之什）
长发（二）
外大国是疆，
幅陨既长。
有娀方将，
帝王子生商。此诗句之主旨是什么？
求得地雷《复》卦，《易經》第24卦。本占没有宜变之爻，以本卦卦辞卦象断之。
地雷《复》
8
8
8
8
8
7
《复》卦卦辞：复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。
卦辞意为：复卦，亨通。出入没有疾病。朋友渐次而来，没有咎害。在道上反复运行，七天会重新回来复始，前往有利。
遇《复》之断词曰：周师伐纣，克于牧野。甲子平旦，天下悦喜。
《复》卦断词曰：好运初来，静待发动。
评注：领土扩及京畿外，土地幅员绵长广博。简狄年华正茂，上帝之子生契商。本占断詞：【周师伐纣，克于牧野。甲子平旦，天下悦喜。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断詞“周师伐纣……”尚秉和注释为：震为周，为伐。坤为师；为恶，故为纣。坤为野，为养，故曰“牧野”。“牧”者，养也。乾初爻正值甲子，震为晨，故曰“甲子平旦”。坤为天下，震为悦喜。
读者48评论说：本占《复》卦之大象辞曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
读者68评论说：大象辞“后”：意思为君王。“省”指视察。
读者98评论说：朱熹对本占《复》卦注释为：复，阳复生于下也。剥尽则为纯坤十月之卦，而阳气已生于下也。积之逾月，然后一阳之体始成而东复，故十有一月，其卦为复。以其阳既往而复反，故有亨通。又内震外坤，有阳动于下，而以顺上行之象。故其占又为已之出入，既得无疾，朋类之来，亦得无咎。又自五月姤卦一阴始生，至此七爻而一阳来复，乃天运之自然。故其占又为反复其道。至于七日，当得来复，又以刚德方长，故其占又为利有攸往也。反复其道，往而来复，来而复往之意。七日者，所占来复之期也。
第2429占：求知《詩經》777節（商颂·那之什）
长发（二）
外大国是疆，
幅陨既长。
有娀方将，
帝王子生商。此诗句之主旨是什么？
求得地雷《复》卦，《易經》第24卦。本占没有宜变之爻，以本卦卦辞卦象断之。
地雷《复》
8
8
8
8
8
7
《复》卦卦辞：复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。
卦辞意为：复卦，亨通。出入没有疾病。朋友渐次而来，没有咎害。在道上反复运行，七天会重新回来复始，前往有利。
遇《复》之断词曰：周师伐纣，克于牧野。甲子平旦，天下悦喜。
《复》卦断词曰：好运初来，静待发动。
评注：领土扩及京畿外，土地幅员绵长广博。简狄年华正茂，上帝之子生契商。本占断詞：【周师伐纣，克于牧野。甲子平旦，天下悦喜。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断詞“周师伐纣……”尚秉和注释为：震为周，为伐。坤为师；为恶，故为纣。坤为野，为养，故曰“牧野”。“牧”者，养也。乾初爻正值甲子，震为晨，故曰“甲子平旦”。坤为天下，震为悦喜。
读者48评论说：本占《复》卦之大象辞曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
读者68评论说：大象辞“后”：意思为君王。“省”指视察。
读者98评论说：朱熹对本占《复》卦注释为：复，阳复生于下也。剥尽则为纯坤十月之卦，而阳气已生于下也。积之逾月，然后一阳之体始成而东复，故十有一月，其卦为复。以其阳既往而复反，故有亨通。又内震外坤，有阳动于下，而以顺上行之象。故其占又为已之出入，既得无疾，朋类之来，亦得无咎。又自五月姤卦一阴始生，至此七爻而一阳来复，乃天运之自然。故其占又为反复其道。至于七日，当得来复，又以刚德方长，故其占又为利有攸往也。反复其道，往而来复，来而复往之意。七日者，所占来复之期也。
评论
发表评论