2020年2月17日，星期一
第2437占：求知《詩經》785節（商颂·那之什）
殷武（一）
挞彼殷武，奋伐荆楚。
深入其阻，裒荆之旅。
有截其所，汤孙之绪。此诗句之主旨是什么？
求得雷天《大壮》卦，《易經》第34卦。本占三爻变，以“九三”爻辞断之。三爻齐变《噬嗑》卦则参考之。
雷天《大壮》 火雷《噬嗑》
6变爻
8
7
9变爻
9变爻
7
《大壮》卦“九三”爻辞：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
爻辞意为：小人利用自己的强壮，君子不用，正固有危厉。公羊顶撞藩篱，挂住觭角。
遇《大壮》之《噬嗑》断詞曰：蛇失其公，戴麻当丧。哀悲哭泣，送死离乡。
《大壮》卦“九三”爻断詞曰：临事而惧，谦退受益。
评注：奋发英勇的武王，举师讨伐叛逆荆楚。深入其险阻之地，俘虏了众多的楚军叛逆。截然齐一平定南方地，高宗继续祖宗之业。本占《大壮》卦：【正大，而天地之情可见矣。】可为本诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断詞“蛇失其公……”尚秉和注释为：通井。巽为蛇，震为公，坎失，故曰“蛇失其公”。巽为麻，艮为戴，兑折为丧，故曰“戴麻当丧”。卦正反兑口，故曰“哀悲哭泣”。坎为死，艮为乡。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“小人用壮”，“君子罔也”。
读者68评论说：小象辞“君子罔也”意思为：“罔”作“君子”的谓语，是解释爻辞的“用罔”。可解释为“君子不用这一套”。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：过刚不中，当壮之时，是小人用壮，而君子则用罔也。罔，无也。视有如无，君子之过于勇者也，如此则虽正亦危矣。羝羊，刚壮喜触之物；藩，篱也；羸，困也。贞厉之占，其象如此。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《赤壁战曹军触藩》引申的人生启示：曹军转战北方，势如破竹，乘胜南下，应该说原来是兵家题中之意。曹操之败，败在无视客观条件，而一再违反军事规律。人们从事任何工作，都要充分估计各种条件，权衡得失，切忌盲目“用强”，而对手盲目“用强”时，可以避其锋锐，利用其弱点，使他陷入自织的罗网中而不得解脱。
第2437占：求知《詩經》785節（商颂·那之什）
殷武（一）
挞彼殷武，奋伐荆楚。
深入其阻，裒荆之旅。
有截其所，汤孙之绪。此诗句之主旨是什么？
求得雷天《大壮》卦，《易經》第34卦。本占三爻变，以“九三”爻辞断之。三爻齐变《噬嗑》卦则参考之。
雷天《大壮》 火雷《噬嗑》
6变爻
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9变爻
9变爻
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《大壮》卦“九三”爻辞：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
爻辞意为：小人利用自己的强壮，君子不用，正固有危厉。公羊顶撞藩篱，挂住觭角。
遇《大壮》之《噬嗑》断詞曰：蛇失其公，戴麻当丧。哀悲哭泣，送死离乡。
《大壮》卦“九三”爻断詞曰：临事而惧，谦退受益。
评注：奋发英勇的武王，举师讨伐叛逆荆楚。深入其险阻之地，俘虏了众多的楚军叛逆。截然齐一平定南方地，高宗继续祖宗之业。本占《大壮》卦：【正大，而天地之情可见矣。】可为本诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断詞“蛇失其公……”尚秉和注释为：通井。巽为蛇，震为公，坎失，故曰“蛇失其公”。巽为麻，艮为戴，兑折为丧，故曰“戴麻当丧”。卦正反兑口，故曰“哀悲哭泣”。坎为死，艮为乡。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“小人用壮”，“君子罔也”。
读者68评论说：小象辞“君子罔也”意思为：“罔”作“君子”的谓语，是解释爻辞的“用罔”。可解释为“君子不用这一套”。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：过刚不中，当壮之时，是小人用壮，而君子则用罔也。罔，无也。视有如无，君子之过于勇者也，如此则虽正亦危矣。羝羊，刚壮喜触之物；藩，篱也；羸，困也。贞厉之占，其象如此。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《赤壁战曹军触藩》引申的人生启示：曹军转战北方，势如破竹，乘胜南下，应该说原来是兵家题中之意。曹操之败，败在无视客观条件，而一再违反军事规律。人们从事任何工作，都要充分估计各种条件，权衡得失，切忌盲目“用强”，而对手盲目“用强”时，可以避其锋锐，利用其弱点，使他陷入自织的罗网中而不得解脱。
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