2020年1月18日，星期六
第2407占：求知《诗经》755节（鲁颂·駉之什）
閟宫（七）
秋而载尝，夏而福衡，白牡骍刚。
牺尊将将，毛炰胾羹。
笾豆大房，万舞洋洋。
孝孙有庆。此诗句之主旨是什么？
求得水风《井》卦，《易经》第48卦。本占两爻变，以“上六”爻辞断之。两爻齐变《渐》卦则参考之。
水风《井》 风山《渐》
6变爻
7
8
7
9变爻
8
《井》卦“上六”爻辞：井收勿幕，有孚元吉。
爻辞意为：井口收拢不加盖，有孚信，大吉大利。
遇《井》之《渐》断词曰：黄虹之野，贤君在位。管叔为相，国无灾殃。
《井》卦“上六”爻断词曰：功德在世，大受推崇。
评注：秋季尝祭庆丰收，夏天养好祭祀的牛。白色赤色大公牛，酒杯相碰声铮铮。有红烧乳猪和肉羹，食物果品琳琅满目。洋洋起舞盛况非常，僖公孝孙值庆幸。本占断词：【黄虹之野，贤君在位。管叔为相，国无灾殃。】可为此诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“黄虹之野……”尚秉和注释为：巽为虹，互离，故曰“黄虹”。艮为野。伏震为贤君，为管。下艮，故曰“管叔”。管仲相齐伯天下。《孝经·援神契》曰：黄虹抱日，辅臣纳忠。又，《帝王世纪》：少昊母曰女节，见星如虹，下流华渚，梦感而生少昊。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“元吉”在“上”，大成也。
读者68评论说：小象辞“‘元吉’在‘上’也”意思为：大吉大利在上位，是大告成功。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：“收”，汲取也。晁氏云：“收，鹿卢收繘者也。”亦通。“幕”，蔽覆也。“有孚”，谓其出有源而不穷也。井以上出为功，而坎口不掩，故上六虽非阳刚，而其象如此。然占者应之，必“有孚”乃“元吉”也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《魏孝文变法利国》引申的人生启示：魏孝文的变法，是在拓跋部社会从原始社会到奴隶社会发展阶段的改革。在当时的历史背景下，他的改革是推动社会前进的，是利国利民的。一切推动社会前进的改革，都会给人民带来好处，因而得到人民的拥护。
第2407占：求知《诗经》755节（鲁颂·駉之什）
閟宫（七）
秋而载尝，夏而福衡，白牡骍刚。
牺尊将将，毛炰胾羹。
笾豆大房，万舞洋洋。
孝孙有庆。此诗句之主旨是什么？
求得水风《井》卦，《易经》第48卦。本占两爻变，以“上六”爻辞断之。两爻齐变《渐》卦则参考之。
水风《井》 风山《渐》
6变爻
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9变爻
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《井》卦“上六”爻辞：井收勿幕，有孚元吉。
爻辞意为：井口收拢不加盖，有孚信，大吉大利。
遇《井》之《渐》断词曰：黄虹之野，贤君在位。管叔为相，国无灾殃。
《井》卦“上六”爻断词曰：功德在世，大受推崇。
评注：秋季尝祭庆丰收，夏天养好祭祀的牛。白色赤色大公牛，酒杯相碰声铮铮。有红烧乳猪和肉羹，食物果品琳琅满目。洋洋起舞盛况非常，僖公孝孙值庆幸。本占断词：【黄虹之野，贤君在位。管叔为相，国无灾殃。】可为此诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“黄虹之野……”尚秉和注释为：巽为虹，互离，故曰“黄虹”。艮为野。伏震为贤君，为管。下艮，故曰“管叔”。管仲相齐伯天下。《孝经·援神契》曰：黄虹抱日，辅臣纳忠。又，《帝王世纪》：少昊母曰女节，见星如虹，下流华渚，梦感而生少昊。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“元吉”在“上”，大成也。
读者68评论说：小象辞“‘元吉’在‘上’也”意思为：大吉大利在上位，是大告成功。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：“收”，汲取也。晁氏云：“收，鹿卢收繘者也。”亦通。“幕”，蔽覆也。“有孚”，谓其出有源而不穷也。井以上出为功，而坎口不掩，故上六虽非阳刚，而其象如此。然占者应之，必“有孚”乃“元吉”也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《魏孝文变法利国》引申的人生启示：魏孝文的变法，是在拓跋部社会从原始社会到奴隶社会发展阶段的改革。在当时的历史背景下，他的改革是推动社会前进的，是利国利民的。一切推动社会前进的改革，都会给人民带来好处，因而得到人民的拥护。
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