2019年12月24日，星期二
第2382占：求知《诗经》730节（闵予小子之什）
酌
於铄王师，遵养时晦。
时纯熙矣，是用大介。
我龙受之，蹻蹻王之造。
载用有嗣，实维尔公允师。此诗句之主旨是什么？
求得风泽《中孚》卦，《易经》第61卦。本占一爻变，以“上九”爻辞断之。单爻变《节》卦则参考之。
风泽《中孚》 水泽《节》
9变爻
7
8
8
7
7
《中孚》卦“上九”爻辞：翰音登于天，贞凶。
爻辞意为：鸡鸣的声音高升天上，正固不动有凶。
遇《中孚》之《节》断词曰：出门蹉跌，看道后旅。买羊逸亡，取物逃走。空手握拳，坐恨为咎。
《中孚》卦“上九”爻断词曰：虚而不实，令人担心。
评注：呵！战无不胜的武王军队，在逆境中善于养精蓄锐。循时养晦前途光明，一戎衣以定天下。我光荣地继承王位。勇敢善战的将士，武王任用信任了他们，永远忠于周王的事业，信哉！王者之师。本占《中孚》卦：【中孚以利贞，乃应乎天也。】可为此诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“出门蹉跌……”尚秉和注释为：艮为门，震为出。坎蹇，故曰“蹉跌”。震为大涂，为后。兑为羊，与震连体，故曰“逸亡”。艮为手，正反艮相对，故曰“空手握拳”。坎为恨。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“翰音登于天”，何可长也？
读者68评论说：小象辞“何可长也”意思为：怎么长得了！象上指上六在亢极之位，穷途末路。“翰音”是用鸡作祭祀宗庙的牺牲，行将死去作供品。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：居信之极而不知变，虽得其贞，亦凶道也，故其象占如此。鸡曰“翰音”，乃巽之象。居巽之极，为“登于天”。鸡非登天之物，而欲登天，信非所信，而不知变，亦犹是也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《徽钦囚翰音登天》引申的人生启示：北宋亡于军队、官僚机构的腐败和皇室的极端侈靡腐朽和对人民的敲骨吸髓的压榨盘剥。他们背弃人民，抛弃父母之邦，像翰音升上虚无的天空。背叛人民的人，人民也会唾弃他们。历史的教训是自己的内里蛀空，往往会不堪一击，或者是一打就倒，甚至是不打自倒。堡垒最容易从内部攻破，大厦的坍塌从柱梁的蛀空开始。
第2382占：求知《诗经》730节（闵予小子之什）
酌
於铄王师，遵养时晦。
时纯熙矣，是用大介。
我龙受之，蹻蹻王之造。
载用有嗣，实维尔公允师。此诗句之主旨是什么？
求得风泽《中孚》卦，《易经》第61卦。本占一爻变，以“上九”爻辞断之。单爻变《节》卦则参考之。
风泽《中孚》 水泽《节》
9变爻
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《中孚》卦“上九”爻辞：翰音登于天，贞凶。
爻辞意为：鸡鸣的声音高升天上，正固不动有凶。
遇《中孚》之《节》断词曰：出门蹉跌，看道后旅。买羊逸亡，取物逃走。空手握拳，坐恨为咎。
《中孚》卦“上九”爻断词曰：虚而不实，令人担心。
评注：呵！战无不胜的武王军队，在逆境中善于养精蓄锐。循时养晦前途光明，一戎衣以定天下。我光荣地继承王位。勇敢善战的将士，武王任用信任了他们，永远忠于周王的事业，信哉！王者之师。本占《中孚》卦：【中孚以利贞，乃应乎天也。】可为此诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“出门蹉跌……”尚秉和注释为：艮为门，震为出。坎蹇，故曰“蹉跌”。震为大涂，为后。兑为羊，与震连体，故曰“逸亡”。艮为手，正反艮相对，故曰“空手握拳”。坎为恨。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“翰音登于天”，何可长也？
读者68评论说：小象辞“何可长也”意思为：怎么长得了！象上指上六在亢极之位，穷途末路。“翰音”是用鸡作祭祀宗庙的牺牲，行将死去作供品。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：居信之极而不知变，虽得其贞，亦凶道也，故其象占如此。鸡曰“翰音”，乃巽之象。居巽之极，为“登于天”。鸡非登天之物，而欲登天，信非所信，而不知变，亦犹是也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《徽钦囚翰音登天》引申的人生启示：北宋亡于军队、官僚机构的腐败和皇室的极端侈靡腐朽和对人民的敲骨吸髓的压榨盘剥。他们背弃人民，抛弃父母之邦，像翰音升上虚无的天空。背叛人民的人，人民也会唾弃他们。历史的教训是自己的内里蛀空，往往会不堪一击，或者是一打就倒，甚至是不打自倒。堡垒最容易从内部攻破，大厦的坍塌从柱梁的蛀空开始。
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