2019年12月10日，星期二
第2368占：求知《詩經》716節（周颂·臣工之什）
有客（二）
言授之絷，
以絷其马。
薄言追之，
左右绥之。
既有淫威，
降福孔夷。此诗句之主旨是什么？
求得《乾》卦，《易經》第1卦。本占一爻变，以“九四”爻辞断之。单爻变《小畜》卦则参考之。
《乾》 风天《小畜》
7
7
9变爻
7
7
7
《乾》卦“九四”爻辞：或跃在渊，无咎。
爻辞意为：或飞上天或在深渊，无咎害。
遇《乾》之《小畜》断詞曰：据斗运枢，顺天无忧，与乐并居。
《乾》卦“九四”爻断詞曰：一举成名。
评注：授客人以系马之索，把马系住了。匆忙地送送他们，随从也心神愉快。既有这样的恩德，天赐幸福不断地降临。本占断词：【据斗运枢，顺天无忧，与乐并居。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“据斗运枢……”尚秉和注释为：通豫，艮为星，数七，故曰“据斗”。坎为枢，故曰“运枢”。乾顺行，故曰“顺天”。坎伏，故无忧。震为乐，艮为居。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“或跃在渊”，进无咎也。
读者68评论说：小象辞“进无咎也”意思为：向上跃进一步就可上天，龙上天是行云布雨，施展自己的本事；不跃上天也在深渊之中，所以是进退都不会有咎害。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：或者，疑而未定之辞；跃者，无所缘而绝于地，特未飞耳；渊者，上空下洞、深昧不测之所，龙之在是。若下于田，或跃而起，则向乎天矣。九阳四阴，居上之下，改革之际，进退未定之时也，故其象如此。其占能随时进退，则无咎也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《武王盟津退大军》引申的人生启示：任何事情，都不可能只有进而没有退，尤其是登上九五之尊，创造极盛的大业，其中必定是有进又有退的，而退则是为了更好的进。故此爻以龙退回渊中，但渊为“龙跃”的依托，因而这是为“在天”所作的必要退却。武王在盟津会师八百诸侯，又退军回国，明里是退，但实里却为两年之后大会诸侯，一举灭纣，作了预先的演习。故人处世行事，不能只讲进，不讲退；要懂得必要的退，比起盲目的进说来，退更有益人生。
第2368占：求知《詩經》716節（周颂·臣工之什）
有客（二）
言授之絷，
以絷其马。
薄言追之，
左右绥之。
既有淫威，
降福孔夷。此诗句之主旨是什么？
求得《乾》卦，《易經》第1卦。本占一爻变，以“九四”爻辞断之。单爻变《小畜》卦则参考之。
《乾》 风天《小畜》
7
7
9变爻
7
7
7
《乾》卦“九四”爻辞：或跃在渊，无咎。
爻辞意为：或飞上天或在深渊，无咎害。
遇《乾》之《小畜》断詞曰：据斗运枢，顺天无忧，与乐并居。
《乾》卦“九四”爻断詞曰：一举成名。
评注：授客人以系马之索，把马系住了。匆忙地送送他们，随从也心神愉快。既有这样的恩德，天赐幸福不断地降临。本占断词：【据斗运枢，顺天无忧，与乐并居。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“据斗运枢……”尚秉和注释为：通豫，艮为星，数七，故曰“据斗”。坎为枢，故曰“运枢”。乾顺行，故曰“顺天”。坎伏，故无忧。震为乐，艮为居。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“或跃在渊”，进无咎也。
读者68评论说：小象辞“进无咎也”意思为：向上跃进一步就可上天，龙上天是行云布雨，施展自己的本事；不跃上天也在深渊之中，所以是进退都不会有咎害。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：或者，疑而未定之辞；跃者，无所缘而绝于地，特未飞耳；渊者，上空下洞、深昧不测之所，龙之在是。若下于田，或跃而起，则向乎天矣。九阳四阴，居上之下，改革之际，进退未定之时也，故其象如此。其占能随时进退，则无咎也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《武王盟津退大军》引申的人生启示：任何事情，都不可能只有进而没有退，尤其是登上九五之尊，创造极盛的大业，其中必定是有进又有退的，而退则是为了更好的进。故此爻以龙退回渊中，但渊为“龙跃”的依托，因而这是为“在天”所作的必要退却。武王在盟津会师八百诸侯，又退军回国，明里是退，但实里却为两年之后大会诸侯，一举灭纣，作了预先的演习。故人处世行事，不能只讲进，不讲退；要懂得必要的退，比起盲目的进说来，退更有益人生。
评论
发表评论