2019年11月29日，星期五
第2357占：求知《詩經》705節（周颂·臣工之什）
噫嘻
噫嘻成王，既昭假尔。
率时农夫，播厥百谷。
骏发尔私，终三十里。
亦服尔耕，十千维耦。此诗句之主旨是什么？
求得山天《大畜》卦，《易經》第26卦。本占没有宜变之爻，以本卦卦辞卦象断之。
山天《大畜》
7
8
8
7
7
7
《大畜》卦卦辞：大畜，利贞。不家食，吉。利涉大川。
卦辞意为：大畜卦，正固有利。不吃家里的饭，吉祥。有利于涉过大川险阻。
遇《大畜》之断词曰：朝鲜之地，箕伯所保。宜人宜家，业处子孙，求事大吉。
《大畜》卦断词曰：守静二年，方可展运。
评注：呵，天子成王亲耕籍田，明白告诫你们：统率农夫们，去播种那些百谷。迅速开发你的田亩，在极望三十里原野。人人从事耕种，上下万人成对并肩耦耕。本占断词：【守静二年，方可展运。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“朝鲜之地……”尚秉和注释为：震为朝，艮在东北，故曰“朝鲜”。伏坤为地。震为箕，为伯，为人。艮为家，为子孙，为求。《后汉书》：箕子封朝鲜，教以礼仪，其人终不相盗，无门户之闭。
读者48评论说：本占《大畜》卦《易經》的大象辞曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。
读者68评论说：大象辞“前言往行”意思为：前人有益于人的言行。也就是要学习前人积累的智慧，记得越多，道德蓄聚也就越深厚。
读者98评论说：朱熹对本占《大畜》卦注释为：大，阳也。以艮畜乾，又畜之大者也。又以内乾刚健，外艮笃实辉光，是以能日新其德，而为畜之大也。以卦变言，此卦自需而来，九五而上；以卦体言，六五尊而尚之；以卦德言，又能止健，皆非大正不能，故其占为利正，而不家食，吉也。又六五下应乎乾，为应乎天，故其占又为利涉大川也。不家食，谓食禄于朝，不食于家也。
第2357占：求知《詩經》705節（周颂·臣工之什）
噫嘻
噫嘻成王，既昭假尔。
率时农夫，播厥百谷。
骏发尔私，终三十里。
亦服尔耕，十千维耦。此诗句之主旨是什么？
求得山天《大畜》卦，《易經》第26卦。本占没有宜变之爻，以本卦卦辞卦象断之。
山天《大畜》
7
8
8
7
7
7
《大畜》卦卦辞：大畜，利贞。不家食，吉。利涉大川。
卦辞意为：大畜卦，正固有利。不吃家里的饭，吉祥。有利于涉过大川险阻。
遇《大畜》之断词曰：朝鲜之地，箕伯所保。宜人宜家，业处子孙，求事大吉。
《大畜》卦断词曰：守静二年，方可展运。
评注：呵，天子成王亲耕籍田，明白告诫你们：统率农夫们，去播种那些百谷。迅速开发你的田亩，在极望三十里原野。人人从事耕种，上下万人成对并肩耦耕。本占断词：【守静二年，方可展运。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“朝鲜之地……”尚秉和注释为：震为朝，艮在东北，故曰“朝鲜”。伏坤为地。震为箕，为伯，为人。艮为家，为子孙，为求。《后汉书》：箕子封朝鲜，教以礼仪，其人终不相盗，无门户之闭。
读者48评论说：本占《大畜》卦《易經》的大象辞曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。
读者68评论说：大象辞“前言往行”意思为：前人有益于人的言行。也就是要学习前人积累的智慧，记得越多，道德蓄聚也就越深厚。
读者98评论说：朱熹对本占《大畜》卦注释为：大，阳也。以艮畜乾，又畜之大者也。又以内乾刚健，外艮笃实辉光，是以能日新其德，而为畜之大也。以卦变言，此卦自需而来，九五而上；以卦体言，六五尊而尚之；以卦德言，又能止健，皆非大正不能，故其占为利正，而不家食，吉也。又六五下应乎乾，为应乎天，故其占又为利涉大川也。不家食，谓食禄于朝，不食于家也。
评论
发表评论