2019年11月26日，星期二
第2354占：求知《詩經》702節（周颂·清庙之什）
执竞（二）
钟鼓喤喤，
磬筦将将，
降福穰穰。
降福简简，
威仪反反。
既醉既饱，
福禄来反。此诗句之主旨是什么？
求得风泽《中孚》卦，《易經》第61卦。本占四爻变，以“九二”爻辞断之。四爻齐变《解》卦则参考之。
风泽《中孚》 雷水《解》
9变爻
9变爻
6变爻
8
7
9变爻
《中孚》卦“九二”爻辞：鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。
爻辞意为：鹤在树荫下鸣叫，它的小鹤也跟着应和。我有好酒，与你共享。
遇《中孚》之《解》断词曰：伯夷叔齐，贞廉之师。以德防患，忧祸不存。
《中孚》卦“九二”爻断詞曰：此唱彼和，正合心意。
评注：钟鼓声和谐响亮，磬管声幽雅洋洋，洪福呀纷纷来降，洪福呀硕大无朋，威仪呀端庄有度。既饱以德既醉以酒，将以禄福报答后王。本占断词：【此唱彼和，正合心意。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“伯夷叔齐……”尚秉和注释为：震为伯，震伏，故曰“伯夷”。艮为叔，互巽，故曰“叔齐”。余详《比之剥》。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“其子和之”，中心愿也。
读者68评论说：本占小象辞“中心愿也”意思为：是发自内心的愿望。中心信实，坦诚无欺，和应是出自心愿。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：九二中孚之实，而九五亦以中孚之实应之，故有鹤鸣子和、我爵尔靡之象。鹤在阴，谓九居二。好爵，谓得中。靡与縻同，言懿德人之所好，故好爵虽我之所独有，而彼亦系恋之也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《让皇帝兄弟和鸣》引申的人生启示：史家称扬让皇帝“谦而受益，让以成贤”，认为“让天下而退者，其道卷而常存”。让皇帝的故事似乎是很平淡的。然而，翻开古代史册，从胡亥杀兄自立到西汉吴楚七国叛乱、晋朝八王之乱、南北朝梁武帝诸子见死不救、窥伺皇位，唐初玄武门之变……为了金銮宝殿上的那个御座，骨肉相残，父子、兄弟不惜以血相溅，北朝一些皇族为争位而活剥亲族，生吃心肺，其残暴甚至超出了恶兽。对比之下，让皇帝以诚信谦让，退后一步天地无限宽，他对权力的恬淡自然的态度，比起那些大大小小的皇帝迷、官迷来，不是更让人感到一种光风霁月的魅力吗？
第2354占：求知《詩經》702節（周颂·清庙之什）
执竞（二）
钟鼓喤喤，
磬筦将将，
降福穰穰。
降福简简，
威仪反反。
既醉既饱，
福禄来反。此诗句之主旨是什么？
求得风泽《中孚》卦，《易經》第61卦。本占四爻变，以“九二”爻辞断之。四爻齐变《解》卦则参考之。
风泽《中孚》 雷水《解》
9变爻
9变爻
6变爻
8
7
9变爻
《中孚》卦“九二”爻辞：鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。
爻辞意为：鹤在树荫下鸣叫，它的小鹤也跟着应和。我有好酒，与你共享。
遇《中孚》之《解》断词曰：伯夷叔齐，贞廉之师。以德防患，忧祸不存。
《中孚》卦“九二”爻断詞曰：此唱彼和，正合心意。
评注：钟鼓声和谐响亮，磬管声幽雅洋洋，洪福呀纷纷来降，洪福呀硕大无朋，威仪呀端庄有度。既饱以德既醉以酒，将以禄福报答后王。本占断词：【此唱彼和，正合心意。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“伯夷叔齐……”尚秉和注释为：震为伯，震伏，故曰“伯夷”。艮为叔，互巽，故曰“叔齐”。余详《比之剥》。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“其子和之”，中心愿也。
读者68评论说：本占小象辞“中心愿也”意思为：是发自内心的愿望。中心信实，坦诚无欺，和应是出自心愿。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：九二中孚之实，而九五亦以中孚之实应之，故有鹤鸣子和、我爵尔靡之象。鹤在阴，谓九居二。好爵，谓得中。靡与縻同，言懿德人之所好，故好爵虽我之所独有，而彼亦系恋之也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《让皇帝兄弟和鸣》引申的人生启示：史家称扬让皇帝“谦而受益，让以成贤”，认为“让天下而退者，其道卷而常存”。让皇帝的故事似乎是很平淡的。然而，翻开古代史册，从胡亥杀兄自立到西汉吴楚七国叛乱、晋朝八王之乱、南北朝梁武帝诸子见死不救、窥伺皇位，唐初玄武门之变……为了金銮宝殿上的那个御座，骨肉相残，父子、兄弟不惜以血相溅，北朝一些皇族为争位而活剥亲族，生吃心肺，其残暴甚至超出了恶兽。对比之下，让皇帝以诚信谦让，退后一步天地无限宽，他对权力的恬淡自然的态度，比起那些大大小小的皇帝迷、官迷来，不是更让人感到一种光风霁月的魅力吗？
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