2019年11月24日，星期日
第2352占：求知《詩經》700節（周颂·清庙之什）
时迈（二）
明昭有周，式序在位。
载戢干戈，载櫜弓矢。
我求懿德，肆于时夏，允王保之。此诗句之主旨是什么？
求得雷地《豫》卦，《易經》第16卦。本占两爻变，以“六三”爻辞断之。两爻齐变《恒》卦则参考之。
雷地《豫》 雷风《恒》
8
8
7
6变爻
6变爻
8
《豫》卦“六三”爻辞：盱豫，悔，迟有悔。
爻辞意为：小人得意，忧悔，迟缓等待有忧悔。
遇《豫》之《恒》断词曰：心多悔恨，出言为怪。枭鸣室北，声丑可恶，请谒不得。
《豫》卦“六三”爻断詞曰：本身不正，因而有悔。
评注：皇天昭示我周，要安排四方诸侯。把刀枪藏起来，把弓箭藏起来。要把善声良政，遍在整个的中国四方，这个美德周王能够保有封疆。本占《豫》卦：【豫之时义大矣哉！】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“心多悔恨……”尚秉和注释为：通益。坤为心，为悔恨。震为言，为出，为鸣。艮为枭，为室。坤北，故曰“室北”。震为声，坤为丑，为恶。震为请谒，坤闭，故不得。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“盱豫，有悔”，位不当也。
读者68评论说：小象辞“位不当也”意思指六三比于九四，又是阴爻处阳位不正。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：盱，上视也。阴不中正而近于四，四为卦主，故六三上视于四，而下溺于豫，宜有悔者也。故其象如此。而其占为事，当速悔，若悔之迟，则必有悔也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《叔宝盱豫悔又悔》引申的人生启示：追求享乐，沉迷而不拔，是陈后主招致大祸而不悟，又再遭悔吝的原因。作为一个人都有享乐求逸的要求，但一定要正当，一定要适度，而不能以追求享乐为务。若以享乐为务，小害个人、家庭，大害国家、社会，古往今来无有例外。此爻以“盱豫”为戒，就是要人们明白这个道理。
第2352占：求知《詩經》700節（周颂·清庙之什）
时迈（二）
明昭有周，式序在位。
载戢干戈，载櫜弓矢。
我求懿德，肆于时夏，允王保之。此诗句之主旨是什么？
求得雷地《豫》卦，《易經》第16卦。本占两爻变，以“六三”爻辞断之。两爻齐变《恒》卦则参考之。
雷地《豫》 雷风《恒》
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6变爻
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《豫》卦“六三”爻辞：盱豫，悔，迟有悔。
爻辞意为：小人得意，忧悔，迟缓等待有忧悔。
遇《豫》之《恒》断词曰：心多悔恨，出言为怪。枭鸣室北，声丑可恶，请谒不得。
《豫》卦“六三”爻断詞曰：本身不正，因而有悔。
评注：皇天昭示我周，要安排四方诸侯。把刀枪藏起来，把弓箭藏起来。要把善声良政，遍在整个的中国四方，这个美德周王能够保有封疆。本占《豫》卦：【豫之时义大矣哉！】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“心多悔恨……”尚秉和注释为：通益。坤为心，为悔恨。震为言，为出，为鸣。艮为枭，为室。坤北，故曰“室北”。震为声，坤为丑，为恶。震为请谒，坤闭，故不得。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“盱豫，有悔”，位不当也。
读者68评论说：小象辞“位不当也”意思指六三比于九四，又是阴爻处阳位不正。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：盱，上视也。阴不中正而近于四，四为卦主，故六三上视于四，而下溺于豫，宜有悔者也。故其象如此。而其占为事，当速悔，若悔之迟，则必有悔也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《叔宝盱豫悔又悔》引申的人生启示：追求享乐，沉迷而不拔，是陈后主招致大祸而不悟，又再遭悔吝的原因。作为一个人都有享乐求逸的要求，但一定要正当，一定要适度，而不能以追求享乐为务。若以享乐为务，小害个人、家庭，大害国家、社会，古往今来无有例外。此爻以“盱豫”为戒，就是要人们明白这个道理。
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