2019年11月23日，星期六
第2351占：求知《詩經》699節（周颂·清庙之什）
时迈（一）
时迈其邦，
昊天其子之，
实右序有周。
薄言震之，
莫不震叠。
怀柔百神，
及河乔岳，
允王维后。此诗句之主旨是什么？
求得天火《同人》卦，《易經》第13卦。本占三爻变，以“九三”爻辞断之。三爻齐变《观》卦则参考之。
天火《同人》 风地《观》
7
7
9变爻
9变爻
8
9变爻
《同人》卦“九三”爻辞：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
爻辞意为：埋伏兵甲在林莽之中，登上高陵，三年不能发动。
遇《同人》之《观》断词曰：播天舞，光地乳。神所守，乐无咎。
《同人》卦“九三”爻断詞曰：潜心三年，再谋其事。
评注：武王巡行天下万邦，皇天视他为己子。他佑助我周国，只要动以军威，天下诸侯莫不震惊。祭祀安抚众神，以及大河与高岳。周王圣明天下之君。本占断词：【播天舞，光地乳。神所守，乐无咎。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“播天舞……”尚秉和注释为：艮为天，为手，为播，为舞。坤地，互艮为乳。艮为守，伏震为乐，坤为安。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”，安行也？
读者68评论说：小象辞“安行也”意思为：由九三到上九路上有三个刚爻，得一步一步来，慢慢去走。“安”是慢的意思。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：刚不中正，又无应与，亦欲同于六二，而为三所隔，故为乘墉以攻之象。然以其居柔，故有自反而不克攻之象。占者如是，则是能改过而得吉也。
读者321评论说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《景公复霸终难成》引申的人生启示：齐景公“伏戎于莽”，却望”升其高陵”，而有“三岁不兴”的后果。故人生在世，凡有所行动，一定要量力而行，不能只望“升其高陵”，更要看自己是不是“伏戎于莽”。“伏戎于莽”，就应增强实力，等待时机，才能实现“升其高陵”，否则就只有“三岁不兴”了。
第2351占：求知《詩經》699節（周颂·清庙之什）
时迈（一）
时迈其邦，
昊天其子之，
实右序有周。
薄言震之，
莫不震叠。
怀柔百神，
及河乔岳，
允王维后。此诗句之主旨是什么？
求得天火《同人》卦，《易經》第13卦。本占三爻变，以“九三”爻辞断之。三爻齐变《观》卦则参考之。
天火《同人》 风地《观》
7
7
9变爻
9变爻
8
9变爻
《同人》卦“九三”爻辞：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
爻辞意为：埋伏兵甲在林莽之中，登上高陵，三年不能发动。
遇《同人》之《观》断词曰：播天舞，光地乳。神所守，乐无咎。
《同人》卦“九三”爻断詞曰：潜心三年，再谋其事。
评注：武王巡行天下万邦，皇天视他为己子。他佑助我周国，只要动以军威，天下诸侯莫不震惊。祭祀安抚众神，以及大河与高岳。周王圣明天下之君。本占断词：【播天舞，光地乳。神所守，乐无咎。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“播天舞……”尚秉和注释为：艮为天，为手，为播，为舞。坤地，互艮为乳。艮为守，伏震为乐，坤为安。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”，安行也？
读者68评论说：小象辞“安行也”意思为：由九三到上九路上有三个刚爻，得一步一步来，慢慢去走。“安”是慢的意思。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：刚不中正，又无应与，亦欲同于六二，而为三所隔，故为乘墉以攻之象。然以其居柔，故有自反而不克攻之象。占者如是，则是能改过而得吉也。
读者321评论说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《景公复霸终难成》引申的人生启示：齐景公“伏戎于莽”，却望”升其高陵”，而有“三岁不兴”的后果。故人生在世，凡有所行动，一定要量力而行，不能只望“升其高陵”，更要看自己是不是“伏戎于莽”。“伏戎于莽”，就应增强实力，等待时机，才能实现“升其高陵”，否则就只有“三岁不兴”了。
评论
发表评论