2019年11月22日，星期五
第2350占：求知《詩經》698節（周颂·清庙之什）
我将
我将我享，维羊维牛，维天其右之。
仪式刑文王之典，日靖四方。
伊嘏文王，既右飨之。
我其夙夜，畏天之威，于时保之。此诗句之主旨是什么？
求得风山《渐》卦，《易經》第53卦。本占四爻变，以“九三”爻辞断之。四爻齐变《夬》卦则参考之。
风山《渐》 泽天《夬》
9变爻
7
6变爻
7
6变爻
6变爻
《渐》卦“九三”爻辞：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。
爻辞意为：鸿雁渐进到高平的大陆，丈夫出征不回来，妇女怀孕不生肓，凶。抵御寇盗有利。
遇《渐》之《夬》断詞曰：逐狐东山，水遏我前。深不可涉，失利后还。
《渐》卦“九三”爻断詞曰：运势不正，须防有祸。
评注：我虔诚地奉献上苍，有肥牛又有肥羊，祈祷上帝佑助我。效法文王的政典，以安定天下四方。呵，伟大神圣的文王，你享用吧，我日日夜夜地，敬畏皇天的成命，保卫周室的安宁。本占《夬》卦：【君子以施禄及下，居德则忌。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“逐狐东山……”尚秉和注释为：艮狐，震逐，震东，艮山，故曰“逐狐东山”。互大坎，故曰“水”，曰“深不可涉”。巽为利，坎为失，故曰“失利后便”。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“夫征不复”，离群丑也。“妇孕不育”，失其道也。“利用御寇”，顺相保也。
读者68评论说：小象辞“顺相保也”意思为：可以顺守相保。指否变渐，上卦成巽，巽为顺。否卦是柔长逼退刚爻的趋势，变渐后改变了这种局面，保住了刚爻的地位。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：鸿，水鸟也。水鸟，陆非所安也。九三过刚不中而无应，故其象如此。而其占夫征则不复，妇孕则不育，凶莫甚焉。然以其（刚）刚也，故利御寇。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《诸葛恪失道被杀》引申的人生启示：诸葛恪失道被杀。所谓失道，就是失去了中正之道——这是《易经》中的一个重要思想。他不该伐魏，他不该矜己凌人，一意孤行。由于他的目空一切，招致了二十万大军惨败。孙峻借了军民的怨恨，朝野的激愤，罗织拥权生变的罪名而骗杀诸葛恪，实际上是孙权严刑乱杀的延续。骄必败，确实是不刊之论。
第2350占：求知《詩經》698節（周颂·清庙之什）
我将
我将我享，维羊维牛，维天其右之。
仪式刑文王之典，日靖四方。
伊嘏文王，既右飨之。
我其夙夜，畏天之威，于时保之。此诗句之主旨是什么？
求得风山《渐》卦，《易經》第53卦。本占四爻变，以“九三”爻辞断之。四爻齐变《夬》卦则参考之。
风山《渐》 泽天《夬》
9变爻
7
6变爻
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6变爻
6变爻
《渐》卦“九三”爻辞：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。
爻辞意为：鸿雁渐进到高平的大陆，丈夫出征不回来，妇女怀孕不生肓，凶。抵御寇盗有利。
遇《渐》之《夬》断詞曰：逐狐东山，水遏我前。深不可涉，失利后还。
《渐》卦“九三”爻断詞曰：运势不正，须防有祸。
评注：我虔诚地奉献上苍，有肥牛又有肥羊，祈祷上帝佑助我。效法文王的政典，以安定天下四方。呵，伟大神圣的文王，你享用吧，我日日夜夜地，敬畏皇天的成命，保卫周室的安宁。本占《夬》卦：【君子以施禄及下，居德则忌。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“逐狐东山……”尚秉和注释为：艮狐，震逐，震东，艮山，故曰“逐狐东山”。互大坎，故曰“水”，曰“深不可涉”。巽为利，坎为失，故曰“失利后便”。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“夫征不复”，离群丑也。“妇孕不育”，失其道也。“利用御寇”，顺相保也。
读者68评论说：小象辞“顺相保也”意思为：可以顺守相保。指否变渐，上卦成巽，巽为顺。否卦是柔长逼退刚爻的趋势，变渐后改变了这种局面，保住了刚爻的地位。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：鸿，水鸟也。水鸟，陆非所安也。九三过刚不中而无应，故其象如此。而其占夫征则不复，妇孕则不育，凶莫甚焉。然以其（刚）刚也，故利御寇。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《诸葛恪失道被杀》引申的人生启示：诸葛恪失道被杀。所谓失道，就是失去了中正之道——这是《易经》中的一个重要思想。他不该伐魏，他不该矜己凌人，一意孤行。由于他的目空一切，招致了二十万大军惨败。孙峻借了军民的怨恨，朝野的激愤，罗织拥权生变的罪名而骗杀诸葛恪，实际上是孙权严刑乱杀的延续。骄必败，确实是不刊之论。
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