2019年11月11日，星期一
第2339占：求知《詩經》687節（蕩之什）
召旻（三）
皋皋訾訾，曾不知其玷。
兢兢业业，孔填不宁，我位孔贬。此诗句之主旨是什么？
求得水泽《節》卦，《易經》第60卦。本占两爻变，以“上六”爻辞断之。两爻齐变《小畜》卦则参考之。
水泽《節》 风天《小畜》
6变爻
7
8
6变爻
7
7
《節》卦“上六”爻辞：苦節，贞凶，悔亡。
爻辞意为：苦苦守節，正固不动凶。忧悔消亡。
遇《節》之《小畜》断詞曰：四野不安，东西为患，退身止足。无出邦域，乃得全完，赖其生福。
《節》卦“上六”爻断詞曰：不知变通，贫困一生。
评注：尔虞我诈互相骗，一点也不知自身的缺点。危险呵恐惧呵，久久地不得安宁，我们地位摇摇欲坠。本占断词：【不知变通，贫困一生。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“四野不安……”尚秉和注释为：兑数四，离为乱。坎险，故不安。离为东，坎为西，为患。伏艮为身，为止，为国城。艮止，故不出。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“苦节，贞凶”，其道穷也。
读者68评论说：小象辞“其道穷也”意思为：道路穷困。指上六在泰卦已处在被推出卦外的穷途末路，到了节卦仍在亢极待剥之位，前进无路，命运堪忧。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：居节之极，故为苦节。既处过极，故虽得正而不免于凶。然礼奢宁俭，故虽有悔而终亡之也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《涂漆吞炭终悔亡》引申的人生启示：孟子说：“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生取义也。”豫让奉行的是对恩主的道义和节操。汉朝刘向的《新序·义勇》中有“义死不避斧钺之诛，义穷不受轩冕之荣”两句话，是对豫让这种为朋友两肋插刀的行为的最好注解。时代不同，人们对于正义、道义和节操的解释各不相同。但有一点是共同的：为了国家利益、民族利益，为了大多数人的利益，个人献出自己的一切直至生命，应该义无反顾。豫让义死，死而无悔，但漆身吞炭，未必可取。
第2339占：求知《詩經》687節（蕩之什）
召旻（三）
皋皋訾訾，曾不知其玷。
兢兢业业，孔填不宁，我位孔贬。此诗句之主旨是什么？
求得水泽《節》卦，《易經》第60卦。本占两爻变，以“上六”爻辞断之。两爻齐变《小畜》卦则参考之。
水泽《節》 风天《小畜》
6变爻
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6变爻
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《節》卦“上六”爻辞：苦節，贞凶，悔亡。
爻辞意为：苦苦守節，正固不动凶。忧悔消亡。
遇《節》之《小畜》断詞曰：四野不安，东西为患，退身止足。无出邦域，乃得全完，赖其生福。
《節》卦“上六”爻断詞曰：不知变通，贫困一生。
评注：尔虞我诈互相骗，一点也不知自身的缺点。危险呵恐惧呵，久久地不得安宁，我们地位摇摇欲坠。本占断词：【不知变通，贫困一生。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“四野不安……”尚秉和注释为：兑数四，离为乱。坎险，故不安。离为东，坎为西，为患。伏艮为身，为止，为国城。艮止，故不出。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“苦节，贞凶”，其道穷也。
读者68评论说：小象辞“其道穷也”意思为：道路穷困。指上六在泰卦已处在被推出卦外的穷途末路，到了节卦仍在亢极待剥之位，前进无路，命运堪忧。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：居节之极，故为苦节。既处过极，故虽得正而不免于凶。然礼奢宁俭，故虽有悔而终亡之也。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《涂漆吞炭终悔亡》引申的人生启示：孟子说：“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生取义也。”豫让奉行的是对恩主的道义和节操。汉朝刘向的《新序·义勇》中有“义死不避斧钺之诛，义穷不受轩冕之荣”两句话，是对豫让这种为朋友两肋插刀的行为的最好注解。时代不同，人们对于正义、道义和节操的解释各不相同。但有一点是共同的：为了国家利益、民族利益，为了大多数人的利益，个人献出自己的一切直至生命，应该义无反顾。豫让义死，死而无悔，但漆身吞炭，未必可取。
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