2019年11月10日，星期日
第2338占：求知《詩經》686節（蕩之什）
召旻（二）
天降罪罟，蟊贼内讧。
昏椓靡共，溃溃回遹，实靖夷我邦。此诗句之主旨是什么？
求得雷天《大壮》卦，《易經》第34卦。本占一爻变，以“六五”爻辞断之。单爻变《夬卦则参考之。
雷天《大壮》 泽天《夬》
8
6变爻
7
7
7
7
《大壮》卦“六五”爻辞：丧羊于易，无悔。
爻辞意为：在边界丢了羊，没有忧悔。
遇《大壮》之《夬》断詞曰：桃李华实，累累日息。长大成熟，甘美可食，为我利福。
《大壮》卦“六五”爻断詞曰：亡羊补牢，晚年有望。
评注：皇天撒下罪网，权贵内讧互争夺。昏庸之人荒废职守，乌烟瘴气无恶不做，一心要毁灭国家。本占《大壮》卦：【君子以非礼弗履。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“桃李华实……”尚秉和注释为：兑为反巽，巽木，故曰“桃李”。兑为华。大过九五，枯杨生华是也。乾为木果，故曰“实”。重乾，故累累日息。乾为日，为长大，为美好。兑为食，乾为福。伏坤为成熟，为我，为利。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“丧羊于易”，位不当也。
读者68评论说：小象辞“位不当也”意思为：位置不合适，这主要指六五在刚爻上长的前沿，其次指六五柔爻占居了尊位、刚位。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：卦体似兑，有羊象焉，外柔而内刚者也。独六五以柔居中，不能抵触，虽失其壮，然亦无所悔矣。故其象占如此。易，“容易”之“易”，言忽然不觉其亡也；或作“疆场”之“场”亦通。《汉书·食货志》“场”作“易”。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《西伯侯忍痛食子》引申的人生启示：人的一生，有得有失，有时幸运，有时遭受挫折。西伯姬昌失子，比丢失羊的痛苦不知要大多少倍。他把巨大的悲痛深埋在心底，以处变不惊的大智大勇，吃下纣王送来的、用亲儿子的肉做的肉饼。后来他把悲痛化为力量，给纣王以致命的回击。这告诉人们要正确对待难以避免的损失，去换取胜利的硕果。
第2338占：求知《詩經》686節（蕩之什）
召旻（二）
天降罪罟，蟊贼内讧。
昏椓靡共，溃溃回遹，实靖夷我邦。此诗句之主旨是什么？
求得雷天《大壮》卦，《易經》第34卦。本占一爻变，以“六五”爻辞断之。单爻变《夬卦则参考之。
雷天《大壮》 泽天《夬》
8
6变爻
7
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《大壮》卦“六五”爻辞：丧羊于易，无悔。
爻辞意为：在边界丢了羊，没有忧悔。
遇《大壮》之《夬》断詞曰：桃李华实，累累日息。长大成熟，甘美可食，为我利福。
《大壮》卦“六五”爻断詞曰：亡羊补牢，晚年有望。
评注：皇天撒下罪网，权贵内讧互争夺。昏庸之人荒废职守，乌烟瘴气无恶不做，一心要毁灭国家。本占《大壮》卦：【君子以非礼弗履。】可为此詩句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“桃李华实……”尚秉和注释为：兑为反巽，巽木，故曰“桃李”。兑为华。大过九五，枯杨生华是也。乾为木果，故曰“实”。重乾，故累累日息。乾为日，为长大，为美好。兑为食，乾为福。伏坤为成熟，为我，为利。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“丧羊于易”，位不当也。
读者68评论说：小象辞“位不当也”意思为：位置不合适，这主要指六五在刚爻上长的前沿，其次指六五柔爻占居了尊位、刚位。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：卦体似兑，有羊象焉，外柔而内刚者也。独六五以柔居中，不能抵触，虽失其壮，然亦无所悔矣。故其象占如此。易，“容易”之“易”，言忽然不觉其亡也；或作“疆场”之“场”亦通。《汉书·食货志》“场”作“易”。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《西伯侯忍痛食子》引申的人生启示：人的一生，有得有失，有时幸运，有时遭受挫折。西伯姬昌失子，比丢失羊的痛苦不知要大多少倍。他把巨大的悲痛深埋在心底，以处变不惊的大智大勇，吃下纣王送来的、用亲儿子的肉做的肉饼。后来他把悲痛化为力量，给纣王以致命的回击。这告诉人们要正确对待难以避免的损失，去换取胜利的硕果。
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