2019年10月25日，星期五
第2322占：求知《诗經》670節（蕩之什）
江汉（五）
厘尔圭瓒，秬鬯一卣。
告于文人，锡山土田。
于周受命。
自召祖命。
虎拜稽首：天子万年！此诗句之主旨是什么？
求得水风《井》卦，《易經》第48卦。本占两爻变，以“初六”爻辞断之。两爻齐变《泰》卦则参考之。
水风《井》 地天《泰》
8
9变爻
8
7
7
6变爻
《井》卦“初六”爻辞：井泥，不食，旧井无禽。
爻辞意为：井下淤泥，不能食用，旧井里没有禽兽。
遇《井》之《泰》断词曰：本根不固，华叶落去，更为孤妪。
《井》卦“初六”爻断词曰：时过运衰，年老无用。
评注：“赏给你灌酒的玉杓，还有一坛黑黍香酒。祭告先祖文德之人，赐给你名山土地。到周王朝接受册封，要继承先祖的事业。”召虎俯首跪拜，敬祝“天子万年”。本占《泰》卦：【天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。】可为此诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“本根不固……”尚秉和注释为：通否。巽陨落，故曰“本根不固”。兑为华，巽落，故曰“落去”。巽为妪，巽寡，故曰“孤妪”。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“井泥，不食”，下也。“旧井无禽”，时舍也。
读者68评论说：本占之爻小象辞“时舍也”意思为：临时的停留。是说禽兽到井泉饮水是暂时的停留，井水淤泥就不会来了。“舍”是住下。
读者98评论说：朱熹对本占爻辞注释为：井以阳刚为泉，上出为功。初六以阴居下，故为此象。盖井不泉而泥，则人所不食，而禽鸟亦莫之顾矣。
读者84评论说：本诗“秬鬯一卣”句，“秬鬯”：黑黍酒。“卣”：古代酒器，青铜所制。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞的历史故事《不用魏延孔明误》引申的人生启示：此爻故事源自史书。现实生活中，魏延式的人物不少。他们财大气粗，功高自矜；遇事有独立见解，有时不免顶撞上司；特立独行，不免有鹤立鸡群的孤独感。这种人，在刘备麾下，如鱼得水；在诸葛亮帐中，就像废井一样弃而不用，致使清水沉浊为污泥。智者千虑，必有一失。不用魏延是大智者诸葛亮之大过失。对待魏延式的人物，要像刘备那样放手使用，才是正确的。
第2322占：求知《诗經》670節（蕩之什）
江汉（五）
厘尔圭瓒，秬鬯一卣。
告于文人，锡山土田。
于周受命。
自召祖命。
虎拜稽首：天子万年！此诗句之主旨是什么？
求得水风《井》卦，《易經》第48卦。本占两爻变，以“初六”爻辞断之。两爻齐变《泰》卦则参考之。
水风《井》 地天《泰》
8
9变爻
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7
7
6变爻
《井》卦“初六”爻辞：井泥，不食，旧井无禽。
爻辞意为：井下淤泥，不能食用，旧井里没有禽兽。
遇《井》之《泰》断词曰：本根不固，华叶落去，更为孤妪。
《井》卦“初六”爻断词曰：时过运衰，年老无用。
评注：“赏给你灌酒的玉杓，还有一坛黑黍香酒。祭告先祖文德之人，赐给你名山土地。到周王朝接受册封，要继承先祖的事业。”召虎俯首跪拜，敬祝“天子万年”。本占《泰》卦：【天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。】可为此诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“本根不固……”尚秉和注释为：通否。巽陨落，故曰“本根不固”。兑为华，巽落，故曰“落去”。巽为妪，巽寡，故曰“孤妪”。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“井泥，不食”，下也。“旧井无禽”，时舍也。
读者68评论说：本占之爻小象辞“时舍也”意思为：临时的停留。是说禽兽到井泉饮水是暂时的停留，井水淤泥就不会来了。“舍”是住下。
读者98评论说：朱熹对本占爻辞注释为：井以阳刚为泉，上出为功。初六以阴居下，故为此象。盖井不泉而泥，则人所不食，而禽鸟亦莫之顾矣。
读者84评论说：本诗“秬鬯一卣”句，“秬鬯”：黑黍酒。“卣”：古代酒器，青铜所制。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞的历史故事《不用魏延孔明误》引申的人生启示：此爻故事源自史书。现实生活中，魏延式的人物不少。他们财大气粗，功高自矜；遇事有独立见解，有时不免顶撞上司；特立独行，不免有鹤立鸡群的孤独感。这种人，在刘备麾下，如鱼得水；在诸葛亮帐中，就像废井一样弃而不用，致使清水沉浊为污泥。智者千虑，必有一失。不用魏延是大智者诸葛亮之大过失。对待魏延式的人物，要像刘备那样放手使用，才是正确的。
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