2019年10月21日，星期一
第2318占：求知《诗經》666節（蕩之什）
江汉（一）
江汉浮浮，武夫滔滔。
匪安匪游，淮夷来求。
既出我车，既设我旟。
匪安匪舒，淮夷来铺。此诗句之主旨是什么？
求得火山《旅》卦，《易經》第56卦。本占两爻变，以“初六”爻辞断之。两爻齐变《贲》卦则参考之。
火山《旅》 山火《贲》
7
8
9变爻
7
8
6变爻
《旅》卦“初六”爻辞：旅琐琐，斯其所取灾。
爻辞意为：羁旅卑琐，这是自取其灾。
遇《旅》之《贲》断词曰：生角有尾，张孽制家，排羊逐狐。张氏易公，忧祸重凶。
《旅》卦“初六”爻断词曰：所得有限，修行为宜。
评注：江汉之水一片苍茫，纠纠武夫气昂昂。不要麻痹不要遨游，去征伐淮夷。战车出阵，旌旗飞扬。不要麻痹不要安逸，出师淮夷制其猖狂。本占《旅》卦：【旅之时义大矣哉！】可为此诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断词：生角有尾……”尚秉和注释为：震为生。艮为角，为尾，为家。坎为孽，与震连，故曰“张孽”。《左传·昭十年》：蕴利生孽。注：孽，妖害也。震为羊，艮为狐。震为张，为公。上艮为反震，故曰“易公”。坎为忧祸，为凶。生，疑为牛之讹。
读者48评论说：本占之爻《易經》的小象辞曰：“旅琐琐”，志穷灾也。
读者68评论说：小象辞“志穷灾也”意思为：这是没有志气的灾害。志指有正应在九四，但因为初六处在下卦艮里，艮为阻，志受困阻。“穷”是困的意思。
读者98评论说：朱熹对本占爻辞注释为：当旅之时，以阴柔居下位，故其象占如此。
读者84评论说：本诗“江汉浮浮”句，“浮浮”：当作滔滔用。也可形容为广大无边的样子。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《庚子乱慈禧西逃》引申的人生启示：慈禧统治的四十七年，正是中华民族最屈辱的四十七年。在逃亡途中，慈禧把一切责任都推给义和团，责成带兵官员全力剿灭义和团，并向帝国主义联军请求“助剿团匪”。流亡西安的慈禧一伙，依然荒淫搜刮，陕西人民呻吟在饥饿线上，以致发生吃人之事。慈禧西逃不过是清王朝灭亡前的最后挣扎。
第2318占：求知《诗經》666節（蕩之什）
江汉（一）
江汉浮浮，武夫滔滔。
匪安匪游，淮夷来求。
既出我车，既设我旟。
匪安匪舒，淮夷来铺。此诗句之主旨是什么？
求得火山《旅》卦，《易經》第56卦。本占两爻变，以“初六”爻辞断之。两爻齐变《贲》卦则参考之。
火山《旅》 山火《贲》
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8
9变爻
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8
6变爻
《旅》卦“初六”爻辞：旅琐琐，斯其所取灾。
爻辞意为：羁旅卑琐，这是自取其灾。
遇《旅》之《贲》断词曰：生角有尾，张孽制家，排羊逐狐。张氏易公，忧祸重凶。
《旅》卦“初六”爻断词曰：所得有限，修行为宜。
评注：江汉之水一片苍茫，纠纠武夫气昂昂。不要麻痹不要遨游，去征伐淮夷。战车出阵，旌旗飞扬。不要麻痹不要安逸，出师淮夷制其猖狂。本占《旅》卦：【旅之时义大矣哉！】可为此诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断词：生角有尾……”尚秉和注释为：震为生。艮为角，为尾，为家。坎为孽，与震连，故曰“张孽”。《左传·昭十年》：蕴利生孽。注：孽，妖害也。震为羊，艮为狐。震为张，为公。上艮为反震，故曰“易公”。坎为忧祸，为凶。生，疑为牛之讹。
读者48评论说：本占之爻《易經》的小象辞曰：“旅琐琐”，志穷灾也。
读者68评论说：小象辞“志穷灾也”意思为：这是没有志气的灾害。志指有正应在九四，但因为初六处在下卦艮里，艮为阻，志受困阻。“穷”是困的意思。
读者98评论说：朱熹对本占爻辞注释为：当旅之时，以阴柔居下位，故其象占如此。
读者84评论说：本诗“江汉浮浮”句，“浮浮”：当作滔滔用。也可形容为广大无边的样子。
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《庚子乱慈禧西逃》引申的人生启示：慈禧统治的四十七年，正是中华民族最屈辱的四十七年。在逃亡途中，慈禧把一切责任都推给义和团，责成带兵官员全力剿灭义和团，并向帝国主义联军请求“助剿团匪”。流亡西安的慈禧一伙，依然荒淫搜刮，陕西人民呻吟在饥饿线上，以致发生吃人之事。慈禧西逃不过是清王朝灭亡前的最后挣扎。
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