2019年10月19日，星期六
第2316占：求知《诗經》664節（蕩之什）
韩奕（五）
蹶父孔武，靡国不到。
为韩姞相攸，莫如韩乐。
孔乐韩土：川泽訏訏，鲂鱮甫甫，麀鹿噳噳，有熊有罢，有猫有虎。
庆既令居，韩姞燕誉。此诗句之主旨是什么？
求得山天《大畜》卦，《易經》第26卦。本占一爻变，以“六五”爻辞断之。单爻变《小畜》卦则参考之。
山天《大畜》 风天《小畜》
7
6变爻
8
7
7
7
《大畜》卦“六五”爻辞：獖豕之牙，吉。
爻辞意为：劁过后猪嘴里的牙，吉祥。
遇《大畜》之《小畜》断词曰：配合相迎，利之四乡。昏以为期，明星煌煌。欣喜奭怿，所言得当。
《大畜》卦“六五”爻断词曰：不可躁进，定而后动。
评注：蹶父勇武矫健，没有哪国没巡视。为韩姞找夫婿，哪国也莫如韩国。韩国真是乐土，有无数的河流湖泊。鲂鱼鲢鱼多肥硕，麀鹿成群不可数。森林有熊有罴，有猫也有虎。庆贺居住在这里，韩姞舒适又快乐。本占断词：【配合相迎，利之四乡。昏以为期，明星煌煌。欣喜奭怿，所言得当。】可为此诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“配合相迎……”尚秉和注释为：巽为利，正反巽相合，故曰“相迎”。巽数四，故曰“四乡”。伏坤为乡，为昏，艮为时，故曰“昏以为期”。离为星，为明，故曰“明星煌煌”。兑悦，故欣喜。奭，盛也。怿，悦也。奭怿，犹大悦也。兑口为言，正反兑，故曰“得当”。
读者48评论说：本占之爻小象辞“有庆也”意思为：有喜庆。“喜”与“庆”意思接近，只有程度上的差别，喜小庆大，大喜才庆。六四说“有喜”，六五说“有庆”，是因为六五占据了上卦中位，比六四位置好。
读者98评论说：朱熹对本占爻辞注释为：阳已进而止之，不若初之易矣。然以柔居中，而当尊位，是以得其机会而可制，故其象如此。占虽吉而不言元也。
读者84评论说：本诗“麀鹿噳噳”句，“噳噳”：众多的样子；麋鹿群群相聚的样子。
读者98评论说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《太祖酒席释兵权》引申的人生启示：野猪是最可怕的野兽，但经驯养就不会为害了。宋太祖机智果决，在酒席上解除石守信等人的兵权，使唐末以来的藩镇祸害消解于无形，就把如野兽般的藩镇变成了驯服的工具，真是历史上少有的大手笔。世人在遇到对自己有危害的问题时，能多想想宋太祖这件事，体会出其中三昧，就一定可从中得到启示，找到解决祸害的办法。
第2316占：求知《诗經》664節（蕩之什）
韩奕（五）
蹶父孔武，靡国不到。
为韩姞相攸，莫如韩乐。
孔乐韩土：川泽訏訏，鲂鱮甫甫，麀鹿噳噳，有熊有罢，有猫有虎。
庆既令居，韩姞燕誉。此诗句之主旨是什么？
求得山天《大畜》卦，《易經》第26卦。本占一爻变，以“六五”爻辞断之。单爻变《小畜》卦则参考之。
山天《大畜》 风天《小畜》
7
6变爻
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《大畜》卦“六五”爻辞：獖豕之牙，吉。
爻辞意为：劁过后猪嘴里的牙，吉祥。
遇《大畜》之《小畜》断词曰：配合相迎，利之四乡。昏以为期，明星煌煌。欣喜奭怿，所言得当。
《大畜》卦“六五”爻断词曰：不可躁进，定而后动。
评注：蹶父勇武矫健，没有哪国没巡视。为韩姞找夫婿，哪国也莫如韩国。韩国真是乐土，有无数的河流湖泊。鲂鱼鲢鱼多肥硕，麀鹿成群不可数。森林有熊有罴，有猫也有虎。庆贺居住在这里，韩姞舒适又快乐。本占断词：【配合相迎，利之四乡。昏以为期，明星煌煌。欣喜奭怿，所言得当。】可为此诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“配合相迎……”尚秉和注释为：巽为利，正反巽相合，故曰“相迎”。巽数四，故曰“四乡”。伏坤为乡，为昏，艮为时，故曰“昏以为期”。离为星，为明，故曰“明星煌煌”。兑悦，故欣喜。奭，盛也。怿，悦也。奭怿，犹大悦也。兑口为言，正反兑，故曰“得当”。
读者48评论说：本占之爻小象辞“有庆也”意思为：有喜庆。“喜”与“庆”意思接近，只有程度上的差别，喜小庆大，大喜才庆。六四说“有喜”，六五说“有庆”，是因为六五占据了上卦中位，比六四位置好。
读者98评论说：朱熹对本占爻辞注释为：阳已进而止之，不若初之易矣。然以柔居中，而当尊位，是以得其机会而可制，故其象如此。占虽吉而不言元也。
读者84评论说：本诗“麀鹿噳噳”句，“噳噳”：众多的样子；麋鹿群群相聚的样子。
读者98评论说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《太祖酒席释兵权》引申的人生启示：野猪是最可怕的野兽，但经驯养就不会为害了。宋太祖机智果决，在酒席上解除石守信等人的兵权，使唐末以来的藩镇祸害消解于无形，就把如野兽般的藩镇变成了驯服的工具，真是历史上少有的大手笔。世人在遇到对自己有危害的问题时，能多想想宋太祖这件事，体会出其中三昧，就一定可从中得到启示，找到解决祸害的办法。
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