代429。學習《歷代誌下》5:1-10的具体筆記 2026·2·12·(#2057/729)
今天接續昨日所學習的神的話語:【关于府库,可以参考《箴言》8:12-21,“12我智慧以灵明为居所,又寻得知识和谋略。13敬畏耶和华,在乎恨恶邪恶。那骄傲,狂妄,并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶。14我有谋略,和真知识。我乃聪明。我有能力。15帝王藉我坐国位。君王藉我定公平。16王子和首领,世上一切的审判官,都是藉我掌权。17爱我的,我也爱他。恳切寻求我的,必寻得见。18丰富尊荣在我。恒久的财并公义也在我。19我的果实胜过黄金。强如精金,我的出产超乎高银。20我在公义的道上走,在公平的路中行。21使爱我的承受货财,并充满他们的府库”。申命记28:1-2,“1你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。2你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上……12耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷”。】
二、领袖与约柜(2-4)
2那时,所罗门将以色列的长老,各支派的首领,并以色列的族长招聚到耶路撒冷,要把耶和华的约柜从大卫城就是锡安运上来。于是以色列众人在七月节前都聚集到王那里。4以色列众长老来到,利未人便抬起约柜。
所罗门运送约柜可以平行大卫运送约柜。显而易见,所罗门避免了大卫第一次运送约柜之时的冒犯。兹事体大,我们可以看见君王(מֶלֶךְ)、长老(זָקֵן)、首领(רֹאשׁ)、族长(נְשִׂיאֵי הָאָבוֹת לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל,the chief of the fathers of the children of Israel)和利未人以及所有以色列人(כָּל־אִישׁ יִשְׂרָאֵל)都成了约柜运送的参与者。约柜决定了每个人的命运。除了以色列官民政教等主体被强调,其中第2节经文重点在地点(耶路撒冷、锡安);第3-4节重点在时间(七月节,长老来到之时)。另参《加拉太书》4:1-5,“1我说那承受产业的,虽然是全业的主人,但为孩童的时候,却与奴仆毫无分别。2乃在师傅和管家的手下,直等他父亲预定的时候来到。3我们为孩童的时候,受管于世俗小学之下,也是如此。4及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,5要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分”。
七月节就是犹太人的住棚节(the Feast of Tabernachles;《约翰福音》7:2),约在公历10-11月份。《列王纪上》8:2,“以他念月(איתנים,enduring;seventh Jewish month, corresponding to modern Oct. to Nov.; so named because permanent streams still flowed;恒久忍耐,溪水长流),就是七月,在节前,以色列人都聚集到所罗门王那里”。关于住棚节的来龙去脉,详见《利未记》23:33-43。其中《利未记》23:42-43,“42你们要住在棚里七日,凡以色列家的人都要住在棚里,43好叫你们世世代代知道,我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是耶和华你们的神”。《撒迦利亚》14:18,“埃及族若不上来,雨也不降在他们的地上。凡不上来守住棚节的列国人,耶和华也必用这灾攻击他们”。
重点说神的约柜:אֲרוֹן בְּרִית־יְהוָה,the ark of the covenant of the LORD。柜:אָרוֹן,chest, ark;coffin(《创世记》50:26)。约柜的制作详见《出埃及记》25:10-22。而之所有被称为约(בְּרִית,covenant, alliance, pledge;创世记6:18)柜,是因为柜子中放置了刻有十诫的法版:“必将我所要赐给你的法版放在柜里”(《出埃及记》25:16);“耶和华在西乃山和摩西说完了话,就把两块法版交给他,是神用指头写的石版”(《出埃及记》31;18)。不仅如此,围绕这法版和约柜,更有神的应许:“21要将施恩座安在柜的上边,又将我所要赐给你的法版放在柜里。22我要在那里与你相会,又要从法柜施恩座上二基路伯中间,和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事”(《出埃及记》25:21-22)。律法是神与以色列立约的集中体现;而唯有践行乙方责任,以色列才可能在神里面从胜利走向胜利。否则,以色列必要承担违约责任。
5章2節:「那時所羅門將以色列的長老、各支派的首領,並以色列的族長,招聚到耶路撒冷,要把耶和華的約櫃從大衛城就是錫安運上來。」
回覆刪除“錫安”。耶路撒冷的別名,或正如這裏,是耶路撒冷東南面的部分(《撒母耳記下》5:6,7)。聖殿所在的摩利亞就在這地區的北部。
有關「以色列的長老」: 長老是各支派和家族的代表(《約書亞記》23:2),大衛為了商議建殿曾召集過他們(《歷代誌上》28:1),而且他們還為聖殿的裝飾奉獻了珠寶(《歷代誌上》29:6~9)。他們為建殿不辭辛勞,因此召集這些人舉行聖殿的奉獻儀式,也有慰勞他們的目的。同時,這也是督促全民敬畏神的信仰復興運動的重要環節。