代209。學習《历代志上》9：4—44的具体筆記 2025·7·7·（＃1837/509）
今天接续昨日所学习的神的话语：【《历代志上》26章的信息可以帮助我们理解，为什么“22被选守门的人共有二百一十二名”；以及“23他们和他们的子孙按着班次看守耶和华殿的门，就是会幕的门”。正因为需要轮班，所以平时“他们在自己的村庄，按着家谱计算”。特别值得注意的是这句话：他们“是大卫和先见撒母耳所派当这紧要职任的”。所谓“紧要职任”：אֱמוּנָה，firmness, fidelity, steadfastness, steadiness；这个名词最早出现在《出埃及记》17:12，“但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住（אֱמוּנָה），直到日落的时候”。这个名词也常指“办事诚实”（《列王纪下》12:15，22:7等）。אֱמוּנָה在《历代志上》第9章出现了3次（22，26，31）。按着班次看守：מִשְׁמֶרֶת，by wards是意译。这个名词的基本含义是：guard, charge, function, obligation, service, watch。如《创世记》26:4-5，“4我要加增你的后裔，像天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福5都因亚伯拉罕听从我的话，遵守（מִשְׁמֶרֶת）我的吩咐和我的命令，律例，法度”。】
三、仓库（24-27）
24在东西南北，四方都有守门的。
25他们的族弟兄住在村庄，每七日来与他们换班。
26这四个门领都是利未人，各有紧要的职任，看守神殿的仓库。
27他们住在神殿的四围，是因委托他们守殿，要每日早晨开门。
关于第24-25节，仍需要参见《历代志上》26章的相关信息。不过这里特别强调“每七日来与他们换班”。关于“看守神殿的仓库”，可以解释守门的目的之一。关于神殿的仓库，详见《历代志上》26:15-28，“15俄别以东守南门，他的儿子守库房。16书聘与何萨守西门，在靠近沙利基门，通着往上去的街道上，班与班相对。17每日东门有六个利未人，北门有四个，南门有四个，库房有两个，又有两个轮班替换。18在西面街道上有四个，在游廊上有两个。19以上是可拉子孙和米拉利子孙守门的班次。20利未子孙中有亚希雅掌管神殿的府库和圣物的府库。21革顺族，拉但子孙里，作族长的是革顺族拉但的子孙耶希伊利。22耶希伊利的儿子西坦和他兄弟约珥掌管耶和华殿里的府库。23暗兰族，以斯哈族，希伯伦族，乌泄族也有职分。24摩西的孙子，革舜的儿子细布业掌管府库。25还有他的弟兄以利以谢。以利以谢的儿子是利哈比雅。利哈比雅的儿子是耶筛亚。耶筛亚的儿子是约兰。约兰的儿子是细基利。细基利的儿子是示罗密。26这示罗密和他的弟兄掌管府库的圣物，就是大卫王和众族长，千夫长，百夫长，并军长所分别为圣的物。27他们将争战时所夺的财物分别为圣，以备修造耶和华的殿。28先见撒母耳，基士的儿子扫罗，尼珥的儿子押尼珥，洗鲁雅的儿子约押所分别为圣的物都归示罗密和他的弟兄掌管”。
神殿的仓库：עַל־הַלְּשָׁכוֹת וְעַל הָאֹצְרוֹת בֵּית הָאֱלֹהִים，over the chambers and treasuries of the house of God。首先是名词לִשְׁכָּה，room, chamber, hall, cell（33；《历代志下》31:11等）。其次是名词אוֹצָר，treasure, storehouse。《申命记》28:11-12，“11你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。12耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷”；《约书亚记》6:19，“惟有金子，银子，和铜铁的器皿都要归耶和华为圣，必入耶和华的库中”；《列王纪上》7:51，“所罗门王作完了耶和华殿的一切工，就把他父大卫分别为圣的金银和器皿都带来放在耶和华殿的府库里”。
回复删除本章25節「他们的族弟兄住在村庄，每七日来与他们换班。」 他们的族弟兄住在村庄： 耶路撒冷城不能收容所有的利未人。因此，一些利未人则住在与圣殿相近的地方，第七日上殿换班事奉神。这告诉我们今日的圣徒，当常在心灵深处亲近主，常常守主日可参阅《出埃及记》20：8“ 當記念安息日、守為聖日”。 本章25~27 節中说明这些守门的人，是每一班轮值七天。 本章 26節有关于守门人更完整的记载。本章26節「这四个门领都是利未人，各有紧要的职任，看守神殿的仓库。」 紧要的职任： 在管辖圣殿业务中，重要的是看守圣殿之事。看守圣殿对今日的圣徒，则是意味着守护自己不为世俗所染。因为圣徒视基督耶稣为主的身体就是圣殿。可参阅《约翰福音》2：21“ 但耶穌這話、是以他的身體為殿”。（《哥林多前书》3：16，17)“16 豈不知你們是 神的殿、 神的靈住在你們裏頭麼。17 若有人毀壞 神的殿、 神必要毀壞那人．因為 神的殿是聖的、這殿就是你們”。 守门是「紧要的职任」(26节)，不只是为了保护圣殿不被入侵，更是为了保护以色列人不致误闯圣殿而招致神的击打可参阅《民数记》3：10 “你要囑咐亞倫和他的兒子、謹守自己祭司的職任．近前來的外人必被治死”。可拉因悖逆神而被神击打，他的后裔却被神使用担任守门的重任，保护以色列人不因愚昧而招惹神的怒气。人的罪性虽然会遗传，但罪行却不会遗传，每个人都要按自己的行为接受神的审判，「不可因子杀父，也不可因父杀子；凡被杀的都为本身的罪」可参阅《申命记》24：16 “不可因子殺父、也不可因父殺子．凡被殺的都為本身的罪”。
本章24節「在东西南北，四方都有守门的。」 圣殿一共有24个守门的岗位，每日分三班，日夜看守，需72人，每七日换班一次。这些利未人就住在耶路撒冷附近的村里。
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回复删除本章27节「他们住在神殿的四围，是因委托他们守殿，要每日早晨开门。」 是因委托……每日早晨开门： 圣殿既是万民祷告的殿。可参阅《马可福音》11：7“他們把驢駒牽到耶穌那裏、把自己的衣服搭在上面、耶穌就騎上”。同时也是朝圣者的目的地。可参阅(《路加福音》2：41，42)“41 每年到逾越節、他父母就上耶路撒冷去。42 當他十二歲的時候、他們按着節期的規矩上去”。因此，守门人当留意自己的职责即开闭圣殿之门。新约记载基督在天亮之前就起来祷告的事实可参阅《马可福音》1：35“ 次日早晨、天未亮的時候、耶穌起來、到曠野地方去、在那裏禱告”。圣徒若以祷告开始一天的生活，才能更好地理解本文所论及守门人的责任。