代142。學習《历代志上》6：16—30的具体筆記 2025·5·1·（＃1770/442）

今天接续昨日所学习的神的话语：“……对比6:2，‘歌辖的儿子是暗兰，以斯哈，希伯伦，乌薛’；这里转向哥辖另外一个儿子即亚米拿达的后裔（而从6:31开始，转向歌辖第二个儿子以斯哈的后裔，他们主要是在圣殿中唱诗的，特别参考6:33-38）。这份家谱一个特点就是重名现象极为突出，如亚惜重复两次、以利加拿竟然重复出现了4次（即四代人都叫这一个名字）。其中第25节中的以利加拿很难判断他到底是谁的儿子：或者就是第23节的以利加拿，或者是乌西雅的儿子，或者是少罗的儿子（24）”。

 另外，这段家谱与《出埃及记》6:23-24到底是什么关系：“23亚伦娶了亚米拿达的女儿，拿顺的妹妹，以利沙巴为妻，她给他生了拿答，亚比户，以利亚撒，以他玛。24可拉的儿子是亚惜，以利加拿，亚比亚撒，这是可拉的各家”。

22哥辖的儿子是亚米拿达（עַמִּינָדָב，my kinsman is noble）。亚米拿达的儿子是可拉（קֹרַח，bald；《民数记》16:32，另参“可拉的后裔”）。可拉的儿子是亚惜（אַסִּיר，prisoner）。23亚惜的儿子是以利加拿（אֶלְקָנָה，God has possessed，God has created）。以利加拿的儿子是以比雅撒（אֶבְיָסָף，my father has gathered）。以比雅撒的儿子是亚惜。24亚惜的儿子是他哈（תַּחַת，station）。他哈的儿子是乌列（אוּרִיאֵל，God (El) is my light；历代志上15:5，11；大卫时代）。乌列的儿子是乌西雅（עֻזִּיָה，my strength is Jehovah）。乌西雅的儿子是少罗（שָׁאוּל，desired）。25以利加拿的儿子是亚玛赛（עֲמָשַׂי，burdensome，《历代志上15:24》《历代志下》29:12）和亚希摩（אֲחִימוֹת，brother of death，my brother is death）。26亚希摩的儿子是以利加拿。以利加拿的儿子是琐菲（צוּף，honeycomb，6:35）。琐菲的儿子是拿哈（נַחַת，rest；历代志下31:13）。27拿哈的儿子是以利押（אֱלִיאָב，my God is father，God is father；历代志上15:18）。以利押的儿子是耶罗罕（יְרֹחָם，showing pity）。耶罗罕的儿子是以利加拿。以利加拿的儿子是撒母耳（שְׁמוּאֵל，his name is El）。28撒母耳的长子是约珥（וַשְׁנִי，strong），次子是亚比亚（אֲבִיָה，Jehovah is (my) father）。

关于撒母耳的家谱，参见《撒母耳记上》1:1，“以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的玄孙，托户的曾孙，以利户的孙子，耶罗罕的儿子”；另参《撒母耳记上》8:1-5，“1撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。2长子名叫约珥，次子名叫亚比亚。他们在别是巴作士师。3他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。4以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，5对他说，你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样”。撒母耳的父亲以利加拿应该是住在以法莲的利未人。