代132。學習《历代志上》6：1—15的具体筆記 2025·4·21·（＃1760/432）
今天接续昨日所学习的神的话语：“…… 那些轻忽祭牲之血和基督之血的罪人，如果仍然不悔改行义，基督复临必让之以血还血”。
祭牲和献祭制度不是无限度的，当时候满足，不再有赎罪祭了。耶稣第一次来替代了所有祭牲；耶稣第二次来，拒绝自己再成为人类的祭牲。不仅如此，神的所有义仆最终取代了祭牲，或祭牲的血最终指向的乃是义人的血。所以有“约伯祭”和“义人的血”；所以有保罗的“活祭”和“浇奠”。这与利未人和利未人家的祭牲的“替代”一脉相承。约伯经历了祭牲的经历（《约伯记》1:5；38-40）。上古时期家长族长就是祭司，若挪亚、亚伯拉罕和约伯（甚至包括约瑟和摩西的岳父）。但这些献祭活动渐渐被祭司和人类视为平常，就是将祭牲的血（≈基督的血）视为平常。但约伯自己像祭牲一样无辜受难的时候，他忍无可忍了——这应该是《约伯记》首尾呼应的核心信息。即使义如约伯，也无法像祭牲一样经受那种无辜受难和无人在意。但千百年来，所有祭牲都比约伯更无辜，命运更“悲惨”。但无人记得和评说。离开无辜受难、无人记念的祭牲主题，根本无法理解《约伯记》38-40章。
最后注意《启示录》中的三重动物形象：羔羊、四活物与飞鸟。《启示录》是羔羊书卷，也是羔羊才能打开的书卷。《启示录》首先反复强调羔羊“他曾被杀”但时候到了，羔羊不会再被杀了。曾经的替罪羊和代宰羔羊，成了愤怒的羔羊或战神。那是对所有祭牲历史的终结。ἀρνίον（羔羊）在新约中出现了30次，1次在《约翰福音》21:15，29次都在《启示录》。从前我们读这段经文为以撒幸免于祭欢喜快乐，感恩赞美耶和华以勒。但是现在重读，越来越窒息：“亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子”（《创世记》22:13）。人类为何完全无视戴罪羔羊。羔羊何辜（《以赛亚书》53:7），但人将这血看为平常（《希伯来书》10:28-29）。
《启示录》通篇聚焦四活物（four beasts，τέσσαρα ζῷα），相当于“混种人”，源出《以西结书》第一章。名词חַי指有生命之物，也常常翻译为“动物”（《创世记》1:20，21，24，25，28，30；《创世记》2;7，9，19，20；《创世记》3:1，14，17，20，22，24等）。在希腊文中，ζῷον有同样的含义，a living being，an animal, brute, beast。这个名词在新约中出现了23次，首先指的就是祭牲：《希伯来书》13:11，“原来牲畜的血，被大祭司带入圣所作赎罪祭，牲畜的身子，被烧在营外”。《彼得后书》2:12与《犹大书》1:10只是因为加了一个形容词ἄλογος才使之有了负面的含义（应翻译为“没有灵性的活物”，不是否定动物，而是否定人）。ζῷον在《启示录》中出现了20次，都指四活物。撒但一会的人是藉着“动物没有灵魂”的教义轻践祭牲的。显而易见，如果动物没有灵魂，就必然意味着动物的血和生命其实没有价值，无足轻重。因此必然意味着神所设立的祭牲制度只是表演。事实上，“血就是它的生命（נֶפֶשׁ）”（《创世记》9:4），直译即动物的血就是它的灵魂。因此撒但一会的人说动物没有灵魂，不仅公然否定《创世记》9:4，而且等于说动物没有血；就是说神用祭牲的血为人赎罪如同用尘土为人赎罪；就是说祭牲的血预表耶稣的血毫无可比性……
本栏作者所述：“所以有‘约伯祭’和‘义人的血’”。我引用《马太福音》23:35 “叫世上所流義人的血、都歸到你們身上．從義人亞伯的血起、直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止”。《启示录》18:24“ 先知和聖徒、並地上一切被殺之人的血、都在這城裏看見了”。《启示录》19：2“ 他的判斷是真實公義的．因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦、並且向淫婦討流僕人血的罪、給他們伸冤”。
回复删除由上数段经文以经解经详述于此。
回复删除本栏作者所述：“所以有保罗的‘活祭’和‘浇奠’”。我将引用《罗马书》12:1 “所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的”。《腓立比书》2:17“ 我以你們的信心為供獻的祭物．我若被澆奠在其上、也是喜樂．並且與你們眾人一同喜樂”。《提摩太后书》4:6“ 我現在被澆奠、我離世的時候到了”。
由上数段经文以经解经详述于此。
本栏作者所述：“最后注意启示录中的三重动物形象：羔羊、四活物与飞鸟。启示录是羔羊书卷，也是羔羊才能打开的书卷。启示录首先反复强调羔羊‘他曾被杀’ 但时候到了，羔羊不会再被杀了”。我尝试引用《启示录》5:6“ 我又看見寶座與四活物並長老之中、有羔羊站立、像是被殺過的、有七角七眼、就是 神的七靈、奉差遣往普天下去的”。（《启示录》5：8-9，）8 他既拿了書卷、四活物和二十四位長老、就俯伏在羔羊面前、各拿着琴、和盛滿了香的金爐．這香就是眾聖徒的祈禱。9 他們唱新歌、說、你配拿書卷、配揭開七印．因為你曾被殺、用自己的血從各族各方、各民各國中買了人來、叫他們歸於 神、”。《启示录》5：12“ 大聲說、曾被殺的羔羊、是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的”。
回复删除由上数段经文以经解经详述于此。