代125。學習《历代志上》5：23—26的具体筆記 2025·4·14·（＃1753）

今天开始学习的经文是《历代志上》5:23-26，

23玛拿西半支派的人住在那地。从巴珊延到巴力黑们，示尼珥与黑门山。

24他们的族长是以弗，以示，以列，亚斯列，耶利米，何达威雅，雅叠，都是大能的勇士，是有名的人，也是作族长的。

25他们得罪了他们列祖的神，随从那地之民的神行邪淫。这民就是神在他们面前所除灭的。

26故此，以色列的神激动亚述王普勒和亚述王提革拉毗尼色的心，他们就把流便人，迦得人，玛拿西半支派的人掳到哈腊，哈博，哈拉与歌散河边，直到今日还在那里。

感谢主的话语。在攻击仇敌的联军作战中，玛拿西支派是河东勇士之一。如果没有历代志，我们就会失去这些英雄（另参《历代志上》7:14-19）14瑪拿西的兒子亞斯列、是他妾亞蘭人所生的、又生了基列之父瑪吉。15瑪吉娶的妻是戶品、書品的妹子、名叫瑪迦、瑪拿西的次子名叫西羅非哈、西羅非哈但有幾個女兒。16瑪吉的妻瑪迦生了一個兒子、起名叫毗利施．毗利施的兄弟名叫示利施、示利施的兒子是烏蘭和利金。17烏蘭的兒子是比但．這都是基列的子孫．基列是瑪吉的兒子、瑪吉是瑪拿西的兒子。18基列的妹子哈摩利吉生了伊施荷、亞比以謝、瑪拉。19示米大的兒子是亞現、示劍、利克希、阿尼安。但是，一场胜利之后（23-24）则是一场失败——由于没有灭尽仇敌，他们开始沦为DEI异教徒，甚至堕落为邪教（25）。于是审判临到了，神把他们交在亚述暴君手中，这是神的公义审判（26）。注意这四节经文中，首尾呼吁的四个地点（23，26）；然后分析上述交叉结构的意义。首先复习玛拿西的诞生：“50荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。51约瑟给长子起名叫玛拿西（就是使之忘了的意思），因为他说，神使我忘了一切的困苦和我父的全家。52他给次子起名叫以法莲（就是使之昌盛的意思），因为他说，神使我在受苦的地方昌盛”（《创世记》41:50-52）；“当日（雅各）就给他们祝福说，以色列人要指着你们祝福说，愿神使你如以法莲，玛拿西一样。于是立以法莲在玛拿西以上”（《创世记》48:20）。河东支派的兴衰成了所谓基督教国家兴衰的缩影；同时也让我们进一步思想主耶稣这句话的意义：“我差你们去，如同羊进入狼群。所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子”（《马太福音》10:16）。