代97。學習《历代志上》4：11—20的具体筆記 2025·3·17·（＃1725）

今天接續昨日所學習的神的話語...... 

 三、神的女兒（17-19）

17以斯拉的兒子是益帖，米列，以弗，雅倫。

米列娶法老女兒比提雅為妻，生米利暗，沙買，和以實提摩之祖益巴。 18米列又娶猶大女子為妻，生基多之祖雅列，梭哥之祖希伯，和撒挪亞之祖耶古鐵。

19荷第雅的妻是拿含的妹子，她所生的兒子是迦米人基伊拉和瑪迦人以實提摩之祖。

這段經文因為存在損毀問題，所以疑雲密佈。 比如這位以斯拉（עֶזְרָה）也是橫空出世，不知道是從哪裡來的; 也無法判斷他是否就是以斯拉記的以斯拉（עֶזְרָא，A variation of עֶזְרָה）。 有這種可能，儘管以斯拉記的以斯拉是亞倫的後裔（可以再強調一次，這份家譜未必完全是猶太人和迦勒人的家譜）。 無論如何，如此行文顯示以斯拉在當時應該為廣為人知。 עֶזְרָה，help。 其用法參見《士師記》5：23-24，“23耶和華的使者說，應當咒詛米羅斯，大大咒詛其中的居民。 因為他們不來説明耶和華，不來説明耶和華攻擊勇士。 24願基尼人希百的妻雅億比眾婦人多得福氣，比住帳棚的婦人更蒙福祉“。 另參《創世記》2：20，「那人便給一切牲畜和空中飛鳥，野地走獸都起了名。 只是那人沒有遇見配偶説明（עֵזֶר）他“。

以斯拉的兒子是益帖（יֶתֶר，abundance），米列（מֶרֶד，rebellion），以弗 （עֵפֶר，a calf），雅倫（יָלוֹן，Jehovah lodges）。 《歷代志上》4：17在馬索拉版本中是這樣的：And the sons of Ezra were， Jether， and Mered， and Epher， and Jalon： and she bare Miriam， and Shammai， and Ishbah the father of Eshtemoa（KJV）。 這裡的“她”不知所指：“她生米利暗（מִרְיָם，rebellion; 與摩西姐姐同名），沙買（שַׁמַּי，desolate），和以實提摩（אֶשְׁתְּמֹעַ，I will make myself heard; 《約書亞記》15：50,21：12-14;《撒母耳記上》30：28）之祖益巴（יִשְׁבַּח，he will praise）“。 有人將she解釋為益帖。 我們無法判斷。 更有可能的是，she之前有經文也破損了，所以那句失去的經文中可能提到過一位女性。

然后看《历代志上》4:18，וְאִשְׁתּוֹ הַיְהֻדִיָּה יָלְדָה אֶת־יֶרֶד אֲבִי גְדוֹר וְאֶת־חֶבֶר אֲבִי שׂוֹכוֹ וְאֶת־יְקוּתִיאֵל אֲבִי זָנוֹחַ וְאֵלֶּה בְּנֵי בִּתְיָה בַת־פַּרְעֹה אֲשֶׁר לָקַח מָרֶד，And his wife Jehudijah bare Jered the father of Gedor, and Heber the father of Socho, and Jekuthiel the father of Zanoah. And these are the sons of Bithiah the daughter of Pharaoh, which Mered took。 直譯：他的妻子猶大女子（הוֹדִיָּה，Hodiah，majesty of Jehovah）生基多（גְּדֹר，wall; 《歷代志上》4：4）之祖雅列（יֶרֶד，descent），梭哥（שׂוֹכֹה，《約書亞記》15：35等）之祖希伯（חֶבֶר，comrade），和撒挪亞（זָנוֹחַ，cast off; 《約書亞記》15：35等）之祖耶古鐵（יְקוּתִיאֵל，cleansing of God）; 這些是法老女兒比提雅（בִּתְיָה，daughter of Jehovah）的眾子，比提雅是米列所娶的妻。 首先，和合本將「他的妻子猶大女子」中的他指向米列，這似乎只是一種可能性; 這個猶大女子（יְהֻדִיָּה）更可能是以斯拉的妻子。 但是法老女兒比提雅是米列的妻子應該是清楚的，如此一來，比提雅的眾子又是誰呢？ 比提雅的眾子名錄損毀了。

這裡繼續女人的話題：“19荷第雅（הוֹדִיָּה，majesty of Jehovah）的妻是拿含（נַחַם，comfort）的妹子”。 從原文看，荷第雅更應該是拿含之妹的名字。 “她所生的兒子是基伊拉（קְעִילָה，fortress; 《約書亞記》15：44，《撒母耳記上》23：1-13等）之祖迦米人（גַּרְמִי，bony），和以實提摩之祖瑪迦人（מַעֲכָתִי，pressure; 《申命記》3：14，《約書亞記》12：5，《撒母耳記下》23：34，《列王紀下》25：23;《耶利米書》40：8）“。 瑪迦人在《耶利米書》40章中很重要，他們行免於被擄，“住在境內剩下的民中”。 《耶利米書》40：9-10，“9沙番的孫子亞希甘的兒子基大利向他們和屬他們的人起誓說，不要怕服事迦勒底人，只管住在這地，服事巴比倫王，就可以得福。 10至於我，我要住在米斯巴，伺候那到我們這裡來的迦勒底人。 只是你們當積蓄酒，油，和夏天的果子，收在器皿里，住在你們所佔的城邑中“。