谦。 2022年5月6日，星期五 第3246占：求知《资治通鉴》247节（秦纪二·14）
2022年5月6日，星期五
第3246占：求知《资治通鉴》247节（秦纪二·14）
《秦纪二·14》曰：“丞相绾言‘燕、齐、荆地远，不为置王……”。此节落之主旨是什么？
求得地山《谦》卦，《易经》第15卦。本占三爻变，以“九三”爻辞断之。三爻齐变《震》卦则参考之。
地山《谦》 《震》
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6变爻
9变爻
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《谦》卦“九三”爻辞：劳谦君子，有终，吉。
爻辞意为：有功劳又谦和的君子，有好结果，吉祥。
遇《谦》之《震》断词曰：阳孤亢极，多所恨惑。车倾盖亡，身常惊惶。乃得其愿，雌雄相从。
《谦》卦“九三”爻断词曰：劳苦有成，晚运亨通。评注：《秦纪二·14》说：“丞相王绾说‘燕、齐、楚三国的故地距都城咸阳过于遥远，不在那里设置侯王……”。本占断词：【阳孤亢极，多所恨惑。车倾盖亡，身常惊惶。乃得其愿，雌雄相从。】可为此节落之注脚也！
讀者85评论说：本占断词“阳孤亢极……”尚秉和注释为：坎为孤，一阳居五，民皆归初，故曰“孤亢”。坎为忧疑，故曰“恨惑”，曰“忧惶”。艮为盖，震为车，坎破，故倾亡。坤为身。初阳四阴，二阴五阳，皆有应与，故曰“雌雄相从”。
讀者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“劳谦君子”万民服也。
讀者68评论说：小象辞“万民服也”意思为：万民都悦服。这是以阴爻为民，全卦除九三之外都是阴爻，被众阴爻簇拥环拱，故为“万民服”。《系辞》“阳一君而二民，阴二君而一民”，都是以阳爻为君，阴爻为民。
讀者84评论说：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易断》本占之爻（财运）断词：基业已成，永保利益。（家宅）断词：持盈保泰，安居乐业。（身体）断词：劳累过度，可能归天。讀者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：卦唯一阳，居下之上，刚而得正，上下所归，有功劳而能谦，尤人所难，故有终而吉。占者如是则如其应矣。
讀者224评论说：谷园著《简易经》本占之爻注释为：勤劳而又谦虚的君子，有好结果，吉祥。（劳谦君子，有终，吉。谦虚待人，勤劳做事，什么事都会办成的。）
讀者161评论说：本节落“石”：古代重量单位，一百二十市斤为一石。
讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《大禹劳谦治洪水》引申的人生启示：大禹劳谦，成为中国传统文化中为民勤劳的楷模，受到中国一代又一代的人称颂。这说明，历史是公正的，人心是公道的，只要勤劳为民，谦虚处世，没有不受到人民拥戴的。一些为政不勤，又贪得无厌的人，权势再大，地位再高，人民也是不拥护的，而且决无善终。因此，凡为政者都应具备劳谦的品质，这是人民之福，社会之福，也是个人之福。
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