大过。2021年3月22日，星期一 第2836占：求知《礼记》394節（丧服四制）
2021年3月22日，星期一
第2836佔：求知《禮記》394節（喪服四製）
《喪服四製》曰：“凡禮之大體，體天地，法四時，則陰陽，順人情…”。此節落之主旨是什麼？
求得澤風《大過》卦，《易經》第28卦。本佔三爻變，以“九四”爻辭斷之。三爻齊變《師》卦則參考之。
澤風《大過》 地水《師》
8
9變爻
9變爻
9變爻
7
8
《大過》卦“九四”爻辭：棟隆，吉。有它吝。
爻辭意為：棟樑向上隆起，吉祥，有另外的吝難。
遇《大過》之《師》斷詞曰：啟室開關，巡狩釋冤。夏台羑里，湯文悅喜。
《大過》卦“九四”爻斷詞曰：可擔大任，勿圖小事。
評注：《喪服四製》說：“根括禮的主要內容，就是體現天地尊卑，取法四季變化，仿效陰陽分別，順應人類感情…”。本佔斷詞：【啟室開關，巡狩釋冤。夏台羑里，湯文悅喜。】可為此節落之註腳也！
讀者85評論説：本占斷詞“启室开关……”尚秉和注释为：坎为室，震为启，为开，坤为关，故曰“启室开关”。震为廵狩，为释，坎为寃。坤为台，为里。伏离，故曰“夏台”。震为大涂，故曰“羑里。羑，亦道路也。震为王，坤为文，故曰“汤文”。震为喜。
讀者48評論説：本占之爻《易经》的小象辞曰：“栋隆”之吉，不挠乎下也。
讀者68評論説：小象辞“不挠乎下也”意思为：不是向下弯曲。这是指九四在上卦，与九三不同。
讀者98評論説：朱熹对本占之爻注释为：以阳居阴，过而不过，故其象隆而占吉。然下应初六，以柔济之，则过于柔矣。故又戒以有它则吝也。
讀者321評論説：唐赤蓉編輯的對應本佔爻辭之歷史故事《脫脫棟隆得宰相》引申的人生啟示：人居於高官，好比棟隆，但高官未必能保長久，未必能保富貴，好比棟隆的高屋大廈未必是安全建築。高官要保富貴，就不得“有它吝”。“有它吝”是影響人的發展的各種不健康因素，如人品道德的敗壞、心術的殘忍、貪戀財色等等。作為當官的人，要“棟隆吉”，而不要“有它吝”，就得不斷修養人品道德，首先做一個算得上是人的人。
讀者161評論説：本节落“丧服四制”：郑玄说：名曰“丧服四制”者，以其记丧服之制取于仁义礼知也。
讀者84評論説：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》本占之爻（财运）斷詞：木材生意，可以得利。（家宅）斷詞：门户宏伟。（身体）斷詞：胸胀无碍。
讀者224評論説：谷园著《简易经》本占之爻注释为：栋梁隆复，吉祥，有其他憾惜。（坚持就是胜利。）
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