陞。2020年9月9日,星期三 第2642占:求知《禮記》200節(曲禮下第二)
2020年9月9日,星期三
第2642占:求知《禮記》200節(曲禮下第二)
《曲禮》曰:“幼、曰‘未能从宗庙社稷之事也’。”此段落之主旨是什么?
求得地風《陞》卦,《易经》第46卦。本占一爻變,以“六四”爻辞斷之。单爻變《恒》卦则参考之。
地風《陞》 雷風《恒》
8
8
6變爻
7
7
8
《陞》卦“六四”爻辞:王用亨于岐山,无咎。
爻辞意為:君王到岐山祭享,吉利,没有咎害。
遇《陞》之《恒》斷詞曰:假文翰翼,随风偕北。至虞夏国,与舜相得。年岁大乐,邑无盗贼。
《陞》卦“六四”爻斷詞曰:陞迁在即,感谢神明。
评注:年幼,就回答:“还不能主持宗庙社稷之事情”。本占斷詞:【升迁在即,感谢神明。】可为此段落之注脚也!
讀者85評論説:本占断詞:假文翰翼……”尚秉和注释为:震为羽翼,伏坤,故曰“文翰”。“文翰”,鸟也。《逸周书》:蜀人以文翰。“文翰”者,似皋鸡。巽风坤北,故曰“随风偕北”。伏坤为国。震为帝,故曰“舜”。坤为年岁,为邑。巽为盗贼,乾无也。
讀者48評論説:本占之爻《易经》的小象辞曰:“王用亨于岐山”,顺事也。
讀者68評論説:小象辞“顺事也”意思为:顺事天帝。指到岐山祭享是顺事天地山川之神。
讀者98評論説:朱熹对本占之爻注释为:义见《随》卦。
讀者321評論説:唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《文王顺时建西周》引申的人生启示:顺则昌。此爻讲顺之道,令人生别有洞天之感。所谓顺时顺势,就是顺应客观规律。周兴商亡,古人总结为“恃德者昌,恃力者亡”这里说的是政治斗争。至于顺下以纳众,顺上以成礼,顺时顺势,对于人们在经济、文化各方面成就大事,都大有禆益。
讀者84評論説:日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》此占之爻(家宅)斷詞:祭告宅神。(身体)斷詞:虔诚祷告。
讀者224評論説:谷園著《简易经》此占之爻注释为:君王祭祀于岐山,吉祥无咎害。(要营造有利于成长的环境,要争取神灵和身边人们的支持。)
第2642占:求知《禮記》200節(曲禮下第二)
《曲禮》曰:“幼、曰‘未能从宗庙社稷之事也’。”此段落之主旨是什么?
求得地風《陞》卦,《易经》第46卦。本占一爻變,以“六四”爻辞斷之。单爻變《恒》卦则参考之。
地風《陞》 雷風《恒》
8
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6變爻
7
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8
《陞》卦“六四”爻辞:王用亨于岐山,无咎。
爻辞意為:君王到岐山祭享,吉利,没有咎害。
遇《陞》之《恒》斷詞曰:假文翰翼,随风偕北。至虞夏国,与舜相得。年岁大乐,邑无盗贼。
《陞》卦“六四”爻斷詞曰:陞迁在即,感谢神明。
评注:年幼,就回答:“还不能主持宗庙社稷之事情”。本占斷詞:【升迁在即,感谢神明。】可为此段落之注脚也!
讀者85評論説:本占断詞:假文翰翼……”尚秉和注释为:震为羽翼,伏坤,故曰“文翰”。“文翰”,鸟也。《逸周书》:蜀人以文翰。“文翰”者,似皋鸡。巽风坤北,故曰“随风偕北”。伏坤为国。震为帝,故曰“舜”。坤为年岁,为邑。巽为盗贼,乾无也。
讀者48評論説:本占之爻《易经》的小象辞曰:“王用亨于岐山”,顺事也。
讀者68評論説:小象辞“顺事也”意思为:顺事天帝。指到岐山祭享是顺事天地山川之神。
讀者98評論説:朱熹对本占之爻注释为:义见《随》卦。
讀者321評論説:唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《文王顺时建西周》引申的人生启示:顺则昌。此爻讲顺之道,令人生别有洞天之感。所谓顺时顺势,就是顺应客观规律。周兴商亡,古人总结为“恃德者昌,恃力者亡”这里说的是政治斗争。至于顺下以纳众,顺上以成礼,顺时顺势,对于人们在经济、文化各方面成就大事,都大有禆益。
讀者84評論説:日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》此占之爻(家宅)斷詞:祭告宅神。(身体)斷詞:虔诚祷告。
讀者224評論説:谷園著《简易经》此占之爻注释为:君王祭祀于岐山,吉祥无咎害。(要营造有利于成长的环境,要争取神灵和身边人们的支持。)
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