比。2020年9月10日，星期四 第2643占：求知《禮記》201節（曲禮下第二）

2020年9月10日，星期四
第2643占：求知《禮記》201節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“问大夫之子，长、曰：‘能御矣’。幼、曰：‘未能御也’。”此段落之主旨是什么？
求得水地《比》卦，《易经》第8卦。本占两爻變，以“上六”爻辞斷之。两爻齊變《剥》卦则参考之。
水地《比》                       山地《剥》
                        6變爻                           
                        9變爻                           
                        8                                  
                        8                                  
                        8                                  
                        8                                  
《比》卦“上六”爻辞：比之无首，凶。
爻辞意為：亲比没有首领，凶祸。
遇《比》之《剥》斷詞曰：伯夷叔齐，贞廉之师。以德防患，忧祸不存。
《比》卦“上六”爻斷詞曰：六神无主，恐有凶祸。
评注：问大夫的儿子，年长，回答说：“能驾驶马车了。年幼，回答说：“还不能驭车”。本占斷詞：【伯夷叔齐，贞廉之师。以德防患，忧祸不存。】可为此段落之注脚也！
讀者85評論説：本占断詞“伯夷叔齐……”尚秉和注释为：震为伯，震覆，故伯夷。夷，伤也。艮为叔，卦为大艮，故曰“叔齐”。艮为贞，为廉。廉，侧隅也。《前汉·贾谊传》：廉远则堂高。艮阳在上，故曰“廉”。坤为师，为患；艮为防，故曰“防患”。坤为忧祸，艮安，故无祸。
讀者48評論説：本占之爻《易经》的小象辞曰：“比之无首”，无所终也。
讀者68評論説：小象辞“无所终也”意思为：没有结果了。也就是闹不出什么名堂了，完了。
讀者98評論説：阴柔居上，无以比下，凶之道也。故为无首之象，而其占则凶也。
讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《比干谏纣比无首》引申的人生启示：臣子对君主效忠，是古代要求臣子的一条准则。但忠要看对象，对昏君如桀纣者的忠，只是愚忠，像比干的忠于纣王，忠得连性命都保不住了，还有一点正面价值吗？“比无首”的愚忠是千万要不得的，所以古人说，良禽择木而栖，贤臣择主而仕。
讀者161評論説：本段落“能御矣”句中之“御”：驾车。
讀者84評論説：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》此占之爻（家宅）斷詞：恐丧家主，婚嫁来历不明。（身体）斷詞：小心头部疾病。
讀者224評論説：谷園著《简易经》此占之爻注释为：贴近的人们没有首领，凶。（对于值得贴近之人，要如曾国藩所讲，“强与之附”，硬着头皮也要早一点贴上去！贴近的人们要注意彼此间的主次秩序，否则容易彼此伤害。）