2020年8月3日，星期一
第2605占：求知《禮記》163節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“天子有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾。”此段落之主旨是什么？
求得山风《蠱》卦，《易经》第18卦。本占两爻變，以“六五”爻辞斷之。两爻齊變《小畜》卦则参考之。
山風《蠱》 風天《小畜》
7
6變爻
8
7
7
6變爻
《蠱》卦“六五”爻辞：干父之蠱，用誉。
爻辞意為：救治父辈的积弊，用保持荣誉的方法。
遇《蠱》之《小畜》斷詞曰：初忧后喜，与福为市。八佾列陈，饮御嘉友。
《蠱》卦“六五”爻斷詞曰：自行振作，仍可扬名。
评注：天子立官先始于后妃、夫人、世妇、嫔、妻、妾。本占断詞：【初忧后喜，与福为市。八佾列陈，饮御嘉友。】可为此段落之注脚也！
讀者85評論説：本占断詞“初忧后喜……”尚秉和注释为：伏豫。坎为忧。震为喜，为福。巽为市。坤卦数八，震为乐，故曰“八佾”。八佾，乐舞也。震为陈，为饮御。阴遇阳为朋友，谓豫四也。
讀者48評論説：本占之爻《易经》的小象辞曰：“干父，用誉”，承以德也。
讀者68評論説：小象辞“承以德也”意思为：以美德继承前人的大业。说明六五还有发扬父辈优良传统的意义。对父辈的优点发扬光大，保持荣誉；对父辈的缺点要改革补救，为前人减轻咎责，赢得荣誉，这是社会改革中兴的最佳方案。
讀者98評論説：朱熹对本占之爻注释为：柔中居尊，而九二承之以德，以此干蠱，可致闻誉。故其象占如此。
讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《刘聪用誉干父蛊》引申的人生启示：人们常说：“龙生龙，凤生凤老鼠生崽打地洞。”其实不然，这一故事就是反证。父亲不才，未必儿子不才。长江后浪推前浪，一代新人胜旧人，这是规律。但儿子要超过老子，对有过错的老子，能“用誉”“干父蛊”，儿子必须品行端正，奋发图强，努力学习，不断进步。这就是生活的辩证法。
第2605占：求知《禮記》163節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“天子有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾。”此段落之主旨是什么？
求得山风《蠱》卦，《易经》第18卦。本占两爻變，以“六五”爻辞斷之。两爻齊變《小畜》卦则参考之。
山風《蠱》 風天《小畜》
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6變爻
《蠱》卦“六五”爻辞：干父之蠱，用誉。
爻辞意為：救治父辈的积弊，用保持荣誉的方法。
遇《蠱》之《小畜》斷詞曰：初忧后喜，与福为市。八佾列陈，饮御嘉友。
《蠱》卦“六五”爻斷詞曰：自行振作，仍可扬名。
评注：天子立官先始于后妃、夫人、世妇、嫔、妻、妾。本占断詞：【初忧后喜，与福为市。八佾列陈，饮御嘉友。】可为此段落之注脚也！
讀者85評論説：本占断詞“初忧后喜……”尚秉和注释为：伏豫。坎为忧。震为喜，为福。巽为市。坤卦数八，震为乐，故曰“八佾”。八佾，乐舞也。震为陈，为饮御。阴遇阳为朋友，谓豫四也。
讀者48評論説：本占之爻《易经》的小象辞曰：“干父，用誉”，承以德也。
讀者68評論説：小象辞“承以德也”意思为：以美德继承前人的大业。说明六五还有发扬父辈优良传统的意义。对父辈的优点发扬光大，保持荣誉；对父辈的缺点要改革补救，为前人减轻咎责，赢得荣誉，这是社会改革中兴的最佳方案。
讀者98評論説：朱熹对本占之爻注释为：柔中居尊，而九二承之以德，以此干蠱，可致闻誉。故其象占如此。
讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《刘聪用誉干父蛊》引申的人生启示：人们常说：“龙生龙，凤生凤老鼠生崽打地洞。”其实不然，这一故事就是反证。父亲不才，未必儿子不才。长江后浪推前浪，一代新人胜旧人，这是规律。但儿子要超过老子，对有过错的老子，能“用誉”“干父蛊”，儿子必须品行端正，奋发图强，努力学习，不断进步。这就是生活的辩证法。
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