2020年6月2日，星期二
第2543占：求知《禮記》101節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“门闾沟渠必步。凡仆人之花，若仆者降等，则受。”此段落之主旨是什么？
求得水天《需》卦，《易经》第5卦。本占三爻變，以“九五”爻辞斷之。三爻齊變《贲》卦则参考之。
水天《需》 山火《贲》
6變爻
9變爻
8
7
9變爻
7
《需》卦“九五”爻辞：需于酒食，贞吉。
爻辞意為：在酒食宴乐中等待，守正吉祥。
遇《需》之《贲》断詞曰：升户入室，就温燠食。冰冻北陆，不能相贼。
《需》卦“九五”爻断詞曰：功成名就，可以宴乐。
评注：遇到门闾沟渠，车右必须下车步行。凡是驾车的人，按照礼，必定要把登车的绳索递给乘车人。如果仆人的身份低于乘车人，乘车人就接受。本占断詞：【功成名就，可以宴乐。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占斷詞“升户入室……”尚秉和注释为：艮为户，为室；震为升，伏巽为入，故曰“升户入室”。离火为温，震为缶，在离上，有若燠食。坎为食也。坎为冰，为冻，为北陆，为贼。震乐，故不贼。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“酒食贞吉”，以中正也。
读者68评論说：小象辞“‘酒食贞吉’以中正也”意思为：饮食宴乐守正吉祥，是因为九五在上卦中位，阳爻居阳位，位正。
读者98评論说：酒食，宴乐之具，言安以待之。九五阳刚中正，需于尊位，故有此象。占者如是正固，则得吉。
读者321评論说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《韩信得食助刘邦》引申的人生启示：在古代，社会财富集中在皇帝手中，有的皇帝将天下财富供他一个享乐挥霍，这没有不被人们推翻的。有的将财富在供自己享乐外，还拿一部分用以与他人分享，则得到人们拥戴。这就是本爻所表达的爻意。推而广之，任何拥有财富的人，都不可将财富用于个人骄奢淫逸，而应让更多人从中受益，这样，对个人、社会来说，才会都是“贞吉”的。
第2543占：求知《禮記》101節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“门闾沟渠必步。凡仆人之花，若仆者降等，则受。”此段落之主旨是什么？
求得水天《需》卦，《易经》第5卦。本占三爻變，以“九五”爻辞斷之。三爻齊變《贲》卦则参考之。
水天《需》 山火《贲》
6變爻
9變爻
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9變爻
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《需》卦“九五”爻辞：需于酒食，贞吉。
爻辞意為：在酒食宴乐中等待，守正吉祥。
遇《需》之《贲》断詞曰：升户入室，就温燠食。冰冻北陆，不能相贼。
《需》卦“九五”爻断詞曰：功成名就，可以宴乐。
评注：遇到门闾沟渠，车右必须下车步行。凡是驾车的人，按照礼，必定要把登车的绳索递给乘车人。如果仆人的身份低于乘车人，乘车人就接受。本占断詞：【功成名就，可以宴乐。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占斷詞“升户入室……”尚秉和注释为：艮为户，为室；震为升，伏巽为入，故曰“升户入室”。离火为温，震为缶，在离上，有若燠食。坎为食也。坎为冰，为冻，为北陆，为贼。震乐，故不贼。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“酒食贞吉”，以中正也。
读者68评論说：小象辞“‘酒食贞吉’以中正也”意思为：饮食宴乐守正吉祥，是因为九五在上卦中位，阳爻居阳位，位正。
读者98评論说：酒食，宴乐之具，言安以待之。九五阳刚中正，需于尊位，故有此象。占者如是正固，则得吉。
读者321评論说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《韩信得食助刘邦》引申的人生启示：在古代，社会财富集中在皇帝手中，有的皇帝将天下财富供他一个享乐挥霍，这没有不被人们推翻的。有的将财富在供自己享乐外，还拿一部分用以与他人分享，则得到人们拥戴。这就是本爻所表达的爻意。推而广之，任何拥有财富的人，都不可将财富用于个人骄奢淫逸，而应让更多人从中受益，这样，对个人、社会来说，才会都是“贞吉”的。
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